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25 de mar. de 2020 · Ukhu Pacha es el inframundo. Uku Pacha (variadamente Ukhu Pacha, Urin Pacha, Ucu Pacha) puede verse como el inframundo inca, aunque el “mundo interior” o el “mundo inferior” son quizás más apropiados. Está debajo del reino humano donde los individuos no aptos son enviados después de la muerte.
25 de jun. de 2021 · Descubre todo sobre Uku Pacha, lugar de los muertos. Mitología inca: qué es, sus dioses, origen del universo y más. Uku Pacha es el lugar adonde van las personas que no fueron aceptadas en el Hanan Pacha, pertenece a la mitología inca, teniendo relación con Kay Pacha y Pachamama, en este reino también habitan aquellos bebés ...
Uku Pacha o el mundo de abajo (muertos, no natos y las enfermedades). Hawa Pacha o el mundo de afuera (lo que existe pero nuestros sentidos no pueden percibir). Cada una de estas kanchas es representada simbólicamente por el cóndor, puma, serpiente y águila respectivamente.
In Quechua, ukhu pacha (lit. "inferior pacha") or rurin pacha [citation needed], a term used for "hell" in colonial sources, would have originally been the inner world. Ukhu pacha would have been associated with the dead as well as with new life. The term would have had as its Aymara counterpart manqha pacha or manqhipacha.
Uku Pacha, Ukhu Pacha o Urin Pacha (Quechua) o Manqhapacha o Manqhipacha (aimara) era el mundo inferior inca. Se asocia tanto con la muerte como con la nueva vida. Como el reino de la nueva vida, se asocia con la cosecha y Pachamama, la diosa de la fertilidad.
Uku Pacha (variously Ukhu Pacha, Urin Pacha, Ucu Pacha) can be seen as the Inca underworld, although “inner world” or “below world” are perhaps more appropriate. Uku Pacha lay beneath the human realm of Kay Pacha, and was, perhaps unsurprisingly, a place where those unfit for Hanan Pacha would go upon their deaths.
Según la mitología inca, se le definía al Uku Pacha como el mundo de abajo, que era el mundo de los muertos, de los no natos y de todo aquello que se encontraba bajo la superficie terrestre o acuática. Se consideraba a las fuentes , cuevas y toda abertura de la corteza terrestre como vía de comunicación entre el Uku Pacha y el Kay Pacha.
