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Santo Tomás de Aquino , Psicólogo. La actividad correspondiente a lo que en nuestros días se denomina Psicología fue desarrollada en modo eminente, aunque por supuesto diferente en su contexto, modalidad, resultados y objetivos, por Santo Tomás de Aquino en su dimensión de humanista .
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Analizar la acedia en este sentido puede permitirnos arribar a una serie de conclusiones que contemplen la diferencia específica que Tomás de Aquino establece entre psicopatología y pecado como así también sus múltiples relaciones. Tres pueden ser, en este sentido, las virtualidades de este abordaje.
En un artículo posterior se entrará en el detalle de las categorías psicopatológicas que aparecen en las obras del Aquinate y su significado a la luz de sus fuentes, así como en los temas de las enfermedades psicosomáticas y lo que santo Tomás llama “aegritudo animalis”.
1. Referencias tomasianas a la enfermedad mental strictiore sensu. a) Introducción. En Santo Tomás no encontramos un desarrollo sistemático del tema de la enfermedad mental, en el sentido estricto y pre-ciso que se ha dado a la enfermedad en un artículo anterior2.
Aquí nos detendremos sólo en las pocas referencias que se encuentran en Santo Tomás a la llamada “psicopatología dura”, e intentaremos rastrear a tra- vés de sus fuentes su significado. Santo Tomás no utiliza siempre los términos en el senti- do técnico más o menos preciso que tenían en la medicina de su tiempo.
Editorial. Listen to. This article is only available in the PDF format. Download the PDF to view the article, as well as its associated figures and tables. Abstract. An interesting analysis of the sources of some modern trends in psychology, several of which can be traced back to Aquinas's philosophy.
Para el desarrollo de esta tesis, el presente artículo plantea: (1) un breve análisis de las causas psicológicas que llevan al hombre a cometer el mal moral según Tomás de Aquino, en relación con la inteligencia, las emociones y la voluntad; (2) una explicación sobre la relación de la voluntad con la debilidad y la intemperancia; (3 ...
