Resultado de búsqueda
1 de ene. de 2014 · Hobbes plantea un Estado llamado Leviatán, al cual describe de la siguiente manera: “ […] un hombre artificial, aunque de mayor estatura y robustez que el natural para cuya protección y defensa fue instituido; y en la cual la soberanía es un alma artificial que da vida y movimiento al cuerpo entero”. Thomas Hobbes, Leviatán, (2006). p. 3.
13 de ene. de 2024 · La teoría del estado según Thomas Hobbes comienza con la idea de la vida en estado de naturaleza, en la cual los seres humanos existen sin ninguna forma de gobierno o autoridad que los controle. En este estado, la vida es solitaria, pobre, brutal y corta (Hobbes, 1651).
Hobbes admite tres tipos de Estado: la monarquía, la aristocracia y la democracia. No puede haber más formas de gobierno que esas tres, pues ninguna, o todas, pueden tener todo el poder soberano (que se ha demostrado anteriormente que es indivisible).
Hobbes comparó al Estado con el monstruo bíblico Leviatán, compuesto de hombres y creado bajo la presión de las necesidades humanas, pero disuelto por la guerra civil suscitada por las pasiones humanas.
tesis, que las causas que dan origen al Estado y que magistralmente describió Hobbes se siguen dando en las sociedades contemporáneas, en las democracias vigentes, tanto en países ricos como pobres. Para ello he titulado el primer capítulo Thomas Hobbes y el contexto político del siglo
Thomas Hobbes fue un filósofo político del siglo XVII que es conocido por su teoría del contrato social y su concepto de un estado de naturaleza. Según Hobbes, el estado de naturaleza es un estado hipotético en el que los seres humanos viven sin un gobierno central o leyes establecidas.
En ese caldo de cultivo y bajo esas perspectivas es que realizo una investigación sobre las ideas políticas del filósofo inglés Thomas Hobbes. El contexto social del siglo XVII que vivió este filósofo motivó a alterar el sistema que él tenía pensado. Y dicho contexto fue el de la guerra civil vivida en su Inglaterra natal. Situación ...
