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  1. LA «TAU», SÍMBOLO FRANCISCANO. . La Tau «T» es la última letra del alfabeto hebreo. Decimonona letra del alfabeto griego, que corresponde a la que en el nuestro se llama «te». Pero es también una señal o signo, todo un símbolo. San Francisco profesaba una profunda devoción al signo Tau, del que habla expresamente el profeta Ezequiel ...

  2. 10 de abr. de 2017 · La historia de la Tau franciscana. Paz y Bien. 1.57K subscribers. 423. 26K views 6 years ago. En este pequeño video los hermanos de la Curia General OFM (Orden de Frailes Menores) nos explican...

  3. 1 de jul. de 2019 · LA «TAU», SÍMBOLO FRANCISCANO. La Tau «T» es la última letra del alfabeto hebreo. Decimonona letra del alfabeto griego, que corresponde a la que en el nuestro se llama «te». Pero es también una señal o signo, todo un símbolo. San Francisco profesaba una profunda devoción al signo Tau, del que habla expresamente el profeta Ezequiel ...

  4. San Francisco y la "Tau". La primera vez que la Tau aparece relacionada con San Francisco fue cuando fray Pacífico la vio marcada en su frente, probablemente en vísperas del Concilio IV de Letrán, que se abrió en Roma el 11 de noviembre de 1215, con un memorable sermón de Inocencio III basado en las palabras de Cristo: "He deseado ...

  5. 8 de sept. de 2015 · San Francisco de Asís, por la semejanza que la Tau tiene con la cruz, tuvo mucho cariño a este signo, tanto que éste ocupó un lugar relevante en su vida y ta...

  6. SAN FRANCISCO se sintió aludido y desde entonces hizo su propio blasón de la TAU, proclamada por el Papa como emblema de la reforma. Es un hecho cierto que SAN FRANCISCO escogió el signo TAU como símbolo de su vocación y la de sus discípulos. Tabla Bizantina de pintor anónimo del siglo XII Asís, Iglesia de Santa Clara desde 126O.

  7. La Tau ocupó un lugar importante en el pensamiento y la vida de San Francisco de Asís, tanto que ocupó un lugar importante en su pensamiento. Para Francisco el antiguo signo profético se actualizó, recuperó su poder salvífico y expresó la bienaventuranza de la pobreza, que es un elemento esencial del estilo de vida franciscano.