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  1. Estos textos son: The Uses Of Literacy de Richard Hoggart, Culture and Society de Raymond Williams, The Long Revolution del mismo autor y Making of The English Working Class de Edward Thompson. 2 Hablamos de Mattelart (2004), Alabarces (2008), Grossberg (2012) y Storey (2002), entre otros.

  2. La coincidencia no propone, sin embargo, una comparación: ambos fueron, junto a Ray-mond Williams y a E. P. Thompson, los padres fundadores de todo lo que entendimos como estudios culturales desde comienzos de los. años ochenta, cuando la etiqueta se diseminó por nuestros pagos.

  3. marxismo más clásico influyeron sobre los tres fundadores del CCCS, a saber: Edward Palmer Thompson, Richard Hoggart y Raymond Williams. Con este objetivo se analizan varias obras capitales de los citados intelectuales las cuales se publicaron durante los años inmediatamente anteriores a la fundación del CCCS.

  4. El paradigma «culturalista» de los pioneros: Richard Hoggart, Raymond Williams, E. P. Thompson Los orígenes de los Estudios culturales se sitúan tradicionalmente en un triunvirato de estudiosos activos en el campo de las investigaciones literarias e históricas: Richard Hoggart, Raymond Williams y E. P. Thompson.

  5. Estudios Culturales de Birmingham: Raymond Williams, Richard Hoggart y Edward Thompson. En este marco, la propuesta analítica principal será estudiar la manera en que dichos textos van constituyendo una idea de la cultura popular, la cual entendemos como intrínsecamente asociada a la cultura de masas,

  6. Autores como Richard Hoggart, Raymond Williams, E. P. Thompson, Stuart Hall o Paddy Whannel centraron su trabajo en entender las relaciones entre la sociedad contemporánea y la cultura po- pular, rescatando historias, tradiciones y vivencias de la vidaculturaldela clasetrabajadora.

  7. Cuando hablamos de los “Estudios Culturales” nos referimos a un movimiento intelectual surgido en Inglaterra hacia 1956, en el que confluyeron intelectuales como Raymond Williams, Richard Hoggart y Edward Palmer ompson.