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2 de may. de 2016 · La alfabetización crítica según Paulo Freire. Si, debido a la extensión de un texto como el que nos ocupa, nos viésemos obligados a reducir el pensamiento del pedagogo Paulo Freire (1921-1997) a unas pocas palabras, estas podrían referirse a su incansable lucha contra el silencio de los pueblos a través de la educación.
Paulo Freire: Apuntes bio-bliográficos (2009) Ferrando, Jorge Pensando la educación popular (1991) Torres Carrillo, Alfonso La Educación Popular, Trayectoria y actualidad (2007) Gadotti, Moacir; Gomez, Margarita; Freire, Lutgardes (Comp.) Lecciones de Paulo Freire, Cruzando Fronteras: experiencias que se completan (2003)
Ciencias de la Educación y contó con la cooperación de UNESCO. El tema central del foro fue “Paulo Freire y la superación del neoliberalismo”. Éste culminó con la firma de una carta que se comprometió, en el bienio 2017-2018, a introducir y reinventar con fuerza el legado del destacado educador brasilero en aquellas sociedades ...
Paulo Freire (1921-1997) fue uno de los mayores y más significativos pedagogos del siglo XX. Con su principio del diálogo, enseñó un nuevo camino para la relación entre profesores y alumnos. Sus ideas influenciaron e influencian los procesos democráticos por todo el mundo.
Paulo Freire, the author of Pedagogy of the Oppressed. Pedagogy of the Oppressed (Portuguese: Pedagogia do Oprimido) is a book by Brazilian educator Paulo Freire, written in Portuguese between 1967 and 1968, but published first in Spanish in 1968.An English translation was published in 1970, with the Portuguese original being published in 1972 in Portugal, and then again in Brazil in 1974.
En ese orden se afirma: "El pensamiento de Paulo Freire apareció como un elemento nuevo que dinamizó las reflexiones profesionales en torno al papel del trabajador social en cuanto concientizador" (Siede, 2015, p. 89); de hecho, Alayón (2004) afirmó que una de las influencias que tuvo la reconceptualización fue Paulo Freire.
La tarea de la educación popular propuesta por Paulo Freire requiere la construcción de un universo intersubjetivo de culturas, expresiones, lenguajes y prácticas enfocadas a la transformación social y a un proceso antagónico con los poderes que generan opresión y dominación. En dos palabras: organización popular.
