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  1. Pauline Oliveros (1932-2016) composer, performer, humanitarian, was an important pioneer in American Music. Acclaimed internationally, for six decades she explored sound-forging new ground for herself and others. Through improvisation, electronic music, ritual, teaching and meditation she created a body of work with such a breadth of vision ...

  2. Retrato sobrio, concienzudo y sustancioso de la icónica compositora, profesora, innovadora tecnológica, pionera electrónica, pensadora mística y acordeonista norteamericana Pauline Oliveros. Ella misma junto a artistas afines trazan un revelador viaje sónico que pasa por el San Francisco Tape Music Center, por sus encuentros con David Tudor, John Cage o Merce Cunningham y por su […]

  3. 26 de nov. de 2016 · La compositora, acordeonista y pensadora estadounidense Pauline Oliveros, nombre clave en la música experimental de la segunda mitad siglo XX y teórica de la “escucha profunda” (deep ...

  4. 23 de feb. de 2022 · PDF | On Feb 23, 2022, Josep Lluís Galiana and others published Reseña: Oliveros, Pauline (2019). Deep Listening. Una práctica para la composición sonora. EdictOràlia. 144 pp. | Find, read ...

  5. Pauline Oliveros es del signo de Geminis. Pauline Oliveros ( 30 de mayo de 1932, 24 de noviembre de 2016 ) fue una compositora, acordeonista estadounidense y figura central en el desarrollo de la experimentación y de la música electrónica de posguerra. Fue miembro fundador del San Francisco Tape Music Center en la década de 1960, y se ...

  6. Deep Listening®. Una práctica para la composición sonora es un excitante compendio de maneras de escuchar y «sonar». Este libro proporciona enfoques y perspectivas únicos a artistas, estudiantes, profesores, meditadores y a cualquier interesado en cómo nuestra consciencia puede verse afectada por la profunda atención al ambiente sonoro que nos rodea.Deep Listening es una práctica ...

  7. 12 de jun. de 2020 · La escucha, como cualquier actividad humana, es un fenómeno encarnado, situado y mediado: “encarnado” porque apela al cuerpo de un sujeto sensible, “situado” porque nos remite a un sujeto social que configura su escucha desde diversas posiciones, y “mediado” porque se trata de una actividad condicionada por una diversidad de circunstancias de índole fisiológica, simbólica ...