Resultado de búsqueda
Jean-Paul Charles Aymard Sartre (París, 21 de junio de 1905-París, 15 de abril de 1980), conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. [2]
17 de nov. de 2017 · 17 noviembre, 2017 - 18:36. Comparte. Sartre influyó en muchos filósofos humanistas y marxistas de mediados del siglo XX. Jean-Paul Sartre es una figura conocida en el ámbito de la filosofía y la literatura, siendo considerado uno de los padres del existencialismo contemporáneo.
19 de jun. de 2023 · J. M. Sadurní. Especialista en actualidad histórica. Actualizado a 19 de junio de 2023 · 13:47 · Lectura: 7 min. La polifacética figura de Jean-Paul Sartre ha pasado a la historia como el máximo exponente del humanismo marxista y del existencialismo ateo.
31 de mar. de 2023 · Jean-Paul Sartre (1905-1980) fue un filósofo, dramaturgo, novelista, crítico literario y activista político francés, conocido por ser una de las figuras principales del existencialismo y del marxismo humanista del siglo XX. El existencialismo de Sartre propone la necesidad de libertad y de la individualidad del ser humano.
1. El ser y la nada (1943) La obra fue publicada al terminar la Segunda Guerra Mundial, en 1943. Es el libro que expone con rigor en qué consiste el existencialismo de Sartre, o, como él prefería llamarlo, la filosofía de la existencia, y permite comprender plenamente sus obras literarias.
Jean-Paul Sartre, uno de los filósofos más influyentes del siglo XX, fue un crítico acérrimo del marxismo y su visión sobre la revolución. Para Sartre, el marxismo era una teoría que reducía al ser humano a una mera herramienta del sistema económico, ignorando su libertad y su capacidad de elección.
26 de mar. de 2022 · 1. Life and Works. 2. Transcendence of the Ego: The Discovery of Intentionality. 3. Imagination, Phenomenology and Literature. 4. Being and Nothingness. 4.1. Negation and freedom. 4.2 Bad faith and the critique of Freudian psychoanalysis. 4.3 The Look, shame and intersubjectivity. 5. Existential Psychoanalysis and the Fundamental Project. 6.
