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  1. El manuscrito de Huarochirí (también conocido como Runa Yndio Ñiscap) es un texto escrito en quechua de principios del siglo XVII que describe los mitos y creencias de las culturas que habitaron en la región que pertenece a la provincia de Huarochirí en Lima, Perú. [1]

  2. 2. Cuestiones etimológicas. El mosaico idiomático que subyace al Manuscrito quechua de Huarochirí presenta, como era de esperarse, los típicos problemas de interpretación formal y semántica de un documento «en un contexto distinto al de su autor y al de su auditorio inicial» (cf. Ricoeur 1986).Una de las dificultades más persistentes con las que se tropieza a lo largo del texto es la ...

  3. El libro está compuesto por un conjunto de relatos, recogidos por el jesuita Francisco de Ávila a fines del siglo XVI, que presentan un mundo mítico en el cual los dioses prehispánicos interactúan con los hombres. La naturaleza y la sociedad andinas serían resultado de esta interacción.

  4. Todos hemos estado relacionados con mitos y leyendas; de niños nos asustaban con el “coco”, nos contaban la leyenda de la llorona, conocimos de Drácula y el hombre lobo, a los fantasmas, al abominable hombre de las nieves, y hasta el origen de nuestro escudo nacional con el nopal y el águila devorando a una serpiente forma parte de esa ...

  5. Y así, desde ese instante, el hombre se hechó a caminar, llevando a su familia y al llama. Cuando estaba a punto de llegar al cerro Huillcacoto, encontró que todos los animales estaban reunidos: el puma, el zorro, el guanaco, el cóndor, todas las especies de animales. Y a penas hubo llegado el hombre, el agua empezó a caer en cataratas ...

  6. 6 de ago. de 2023 · agosto 6, 2023. ¡Bienvenidos a Los Mitos y Leyendas! En esta ocasión, nos adentraremos en los fascinantes mitos y leyendas de Huarochiri, Perú. Descubre la riqueza cultural y espiritual de este lugar mágico, donde los dioses se entrelazan con el mundo terrenal.

  7. 2 de abr. de 2012 · Dioses y Hombres de Huarochirí” es el único texto quechua popular conocido de los siglos XVI y VVII y el único que ofrece un cuadro completo, coherente, de la mitología, de los ritos y de la sociedad en una provincia del Perú antiguo.