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Michel Foucault dejó un legado duradero en el campo de la filosofía con sus teorías sobre el poder y el conocimiento, la genealogía del saber y el panoptismo. Su trabajo nos desafía a cuestionar las estructuras de poder establecidas y a explorar nuevas formas de resistencia y emancipación.
Michel Foucault responde a las objeciones señaladas contra su microfísica del poder mostrando que no sólo es posible pensar conceptos globales como Eestado y sociedad civil según un análisis de la gubernamentalidad, sino que es posible pensar allí los juegos de la resistencia y de la libertad en términos de tácticas y de estrategias ...
La preocupación fundamental y sistemática de Michel Foucault está constituida por la construcción del sujeto ético, político y estético y las prácticas subjetivas que a ello dan lugar.
El artículo aborda el sentido de la cuestión ética dentro del pensamiento de Foucault. En primer lugar, identificamos dos críticas dentro de su obra: al sujeto como categoría y al sujeto como producto de relaciones de poder y saber.
Foucault y el cuidado de la libertad: Ética para un rostro de arena. RodRigo CastRo oRellana santiago de Chile: loM, 2008, 506 pp. El joven filósofo chileno Rodrigo Castro Orellana asume en este texto una empresa sin duda ambiciosa y de alcances notables sobre la prolífera obra de Foucault.
El siguiente estudio tiene como objetivo comprender la estrecha relación entre ética y estética en la obra de Michel Foucault (1926-1984). Se trata de asumir el compromiso de hacer de la propia vida una obra de arte.
El presente artículo tiene como objetivo elucidar la relación entre los conceptos de veridicción (veridiction) y subjetivación (subjectivation), ambos utilizados por Michel Foucault, en el sentido de una propuesta «est-ética-política» crítica.