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15 de dic. de 2022 · Louis Althusser (1918-1990) fue un reconocido filósofo francés de inclinación marxista. Muchos autores lo catalogan como estructuralista, aunque la relación de este autor con ciertas variantes del estructuralismo resulta compleja y difícil de determinar.
Este documento presenta un mapa conceptual sobre el ensayo y propósito de Louis Althusser sobre la objetividad de la historia. El mapa incluye conceptos como la historia científica, la historia vivida, la objetividad, la buena y mala subjetividad, la teoría general del objeto, la ideología, la teoría científica y la verificación.
Mapa Mental por Griselda Noriega , creado hace más de 1 año. Aportaciones de Althusser 603 0 0 sociología; educación; Creado por Griselda Noriega hace más de 7 años Cerrar 6425798. mind_map. 2016-10-01T00:32:01Z. Louis Althusser ¡Debes iniciar sesión para completar esta acción! Regístrate gratis. Inicia sesión ...
Respecto a la noción de democracia, de acuerdo con Inda (2016), Althusser defendió siempre la idea de una dictadura del proletariado, basada en la teoría marxista de la lucha de clases, considerando esta idea como un aporte teórico esencial del materialismo histórico. Para Althusser, la forma política del dominio de clase del proletariado ...
A través de una visión crítica fundamentada en una postura postestructuralista, Louis Althusser aborda el tema de la ideología en la sociedad, desprendiendo el concepto de ideología elevándolo a una categoría de análisis, en síntesis su estudio es denominado como la ideología de la ideología, en este sentido toma en cuenta el papel ...
Mapa Conceptual. Althusser TEXTO | PDF | Louis Althusser | Science. Scribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo.
Louis Althusser . Guía para leer El capital . Prefacio a la edición francesa del libro I de El capital . ∗. Hitos biográficos. 1818. Nacimiento de Karl Marx en Tréveris. Padre abogado. Estudios de derecho y filosofía; primero en Bonn, luego en Berlín, donde el joven Marx frecuenta el círculo de los “Jóvenes hegelianos”. 1842.
