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  1. La filosofía de Arendt se complementa con una teoría de la democracia donde es de suma importancia la realización de consensos en torno a las instituciones, derechos y procedimientos democráticos.

  2. Se trata de captar los alcances de los argumentos de sus argumentos filosóficos, usualmente utilizadosparajustificarunareforma de la democracia contemporánea.Una revisiónde su trabajo permite precisar que contrario a lo usualmente señalado- apenas desarrolló analíticamente el término.

  3. Las reflexiones teórico-políticas del republicanismo cívico de Hannah Arendt aportan importantes contribuciones para la reflexión normativa en torno a la construcción de democracias más sustantivas, basadas en culturas con una ética cívica democrática republicana, deliberativa y asociativa necesarias para la mejora de las democracias ...

  4. www.kairosfilosofia.com › post › la-política-según-hannah-arendtLa política Según Hannah Arendt

    6 de nov. de 2019 · Hannah Arendt divide la actividad humana en tres estratos, que son la labor, el trabajo y la acción, entendida esta última como la acción política. La acción, entendida como acción política, es la actividad suprema que tiene por finalidad orientar las restantes actividades al logro del fin supremo del ser human, tanto en lo material como ...

  5. Observar y actuar. El juicio, lamenta Arendt, la capacidad de expresar opiniones y valoraciones personales, está devaluado. Cuando se extingue, el crecimiento exponencial de la criminalidad política es irrefrenable. Se vuelve banalidad cuando no reaccionamos a tiempo.

  6. Precisamente gracias a su pensamiento independiente, a su teoría del totalitarismo ( Theorie der totalen Herrschaft ), a sus trabajos sobre filosofía existencial y a su reivindicación de la discusión política libre tiene Arendt un papel central en los debates contemporáneos.

  7. 20 de dic. de 2013 · Resumen. El objetivo fundamental del presente artículo es analizar la propuesta de ciudadanía ideada por Hannah Arendt. La tesis central es que dicha propuesta posibilita el desarrollo y fortalecimiento de la acción política en las democracias contemporáneas. El trabajo se divide en cinco epígrafes.