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La hora de sentar cabeza no llegará jamás(Guy Debord) Universidad de Estrasburgo, otoño de 1966. Cinco estudiantes aburridos de las clases, de sus profesores y
Hace 2 días · Guy Debord auguró en 1967 una sociedad de vidas fragmentarias, narradas a través de las pantallas y cuya banalidad se elevaría a categoría de arte
Hace 3 días · En cuanto a lo que acaba de ser expuesto en la historia de seducción intrafamiliar en “Árbol genealógico”, el lector se ve inmerso en esa tensión que se hace entre los actos y las acciones comprendidas en el relato, donde s e ve confrontado a los valores estéticos que promueve el texto y los valores éticos que -suponemos- ha de poseer ...
Hace 4 días · Guy-Ernest Debord (28th December 1931 to 30th November 1994) was a French Marxist theorist, philosopher, filmmaker, critic, member of the Letterist International, founder of a Letterist faction, and founding member of the Situationist International. He was also the designer of a gridded wargame.
Hace 4 días · José Ardillo. Recension des Essais d’hérésie de Luis Andrés Bredlow Crise et Critique, 2024. Luis Andrés Bredlow, décédé il y a quelques années, n’est pas un auteur très connu en France. Chercheur en philosophie, essayiste et poète installé à Barcelone, traducteur de Günter Anders et de Guy Debord en espagnol et auteur d’une ...
Hace 1 día · we are acutely aware of biography in a way we’ve never been before. I’ve been reading Claire Dederer’s book Monsters: What We Do With Great Art By Bad People, and she writes eloquently about our changed relationship with biography: Biography, in this moment of what Guy Debord calls ‘appearances,’ reigns supreme. We created a media that thrived on biography, that watered and fed our ...
Hace 1 día · Après l’envoi de cette carte d’un génocidé à la rédaction de mon journal, Les Libertés indicibles, mon patron, après son habituelle lecture attentive, critique et impartiale, me répondit : « Ce testament dit une vérité que nous connaissons tous, depuis presque un siècle.Mais nous ne pouvons ni l’admettre, ni la méditer des yeux, ni croire à la véracité des massacres ...