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  1. 22 de feb. de 2024 · Leonardo Sciascia, 100 años de la conciencia de Italia. Varias reediciones celebran el centenario del autor siciliano, que analizó en su obra lo que todo poder tiene de “hecho criminal”. El ...

  2. El escritor italiano Leonardo Sciascia nació en Racalmuto Agrigento, Sicilia, el 8 de enero de 1921. Aunque se hizo conocido por algunas obras en verso, como Favole della dittadura (Fábulas de la dictadura, 1950) y La Sicilia, il suo cuore (Sicilia, su corazón, 1952), pronto emprendió el cultivo de un género híbrido que le daría fama de ...

  3. 4 de dic. de 2011 · Leonardo Sciascia is by turns polemic and playful in this brace of short stories. Helen Zaltzman. Sat 3 Dec 2011 19.05 EST. Share. N ovelist, essayist and radical politician Leonardo Sciascia was ...

  4. The Council of Egypt. The Day of the Owl ( Italian: Il giorno della civetta [il ˈdʒorno della tʃiˈvetta]) is a crime novel about the Sicilian Mafia by Leonardo Sciascia, finished in 1960 and published in 1961. As the author wrote in his preface of the 1972 Italian edition, the novel was written at a time in which the existence of the Mafia ...

  5. Leonardo Sciascia (Racalmuto, Agrigento; 8 de enero de 1921 - Palermo, 20 de noviembre de 1989) fue un escritor italiano.. Citas [editar] «Estoy convencido de que el ateo no existe, que el ateo es una invención de los curas». «La seguridad del poder se funda en la inseguridad del ciudadano». [La sicurezza del potere si fonda sull'insicurezza dei cittadini].

  6. 14 de oct. de 2014 · 25 years after Leonardo Sciascia's death, Granta has reissued most of his translated titles. These short, acrid tales are written in a dry Stendhalian style. Braided around their assured plotlines are philosophical dialogues on morality and politics, justice and mortality: universal themes with a distinctive Sicilian inflexion.

  7. Resumen y sinopsis de Todo modo de Leonardo Sciascia. En un aislado y ascético lugar, mitad ermita mitad hotel, se reúnen los jerarcas de la política, de la industria y de la Iglesia para meditar a la manera de esos ejercicios espirituales a los que san Ignacio de Loyola definía como «el todo modo… para hallar la voluntad divina».