Yahoo Search Búsqueda en la Web

Resultado de búsqueda

  1. Hace 2 días · rj71 19:00 el 19 May, 2024. Lectura espiritual – Solemnidad de Pentecostés. EL DON DE DIOS ALTÍSIMO. Compete a una persona divina ser don y darse. Pues lo que se dona tiene aptitud y habitud, ya respecto de aquél por quien se da, ya de aquél a quien se da; toda vez que no sería dado por alguno si no fuera de él y además se da a uno ...

  2. Hace 1 día · La valoración del papel activo del Hijo en la procesión del Espíritu desde el Padre ayuda a salir del callejón sin salida de pensar la procesión como “causada” por el Padre y el Hijo ...

  3. Hace 10 horas · Con estos presupuestos se puede comprender, desde la doctrina social de la Iglesia, las afirmaciones eclesiológicas de LG 8 y 48 sobre la Iglesia como realidad compleja (humana-divina) y como sacramento universal de salvación. «La persona humana y la búsqueda del bien común constituyen el fundamento de una auténtica política».

  4. Hace 1 día · El niño jugará junto al agujero del áspid, la criatura meterá la mano en el escondrijo de la serpiente. Nadie hará daño ni estrago por todo mi Monte Santo ... ya que, por ti, alcanzan la salvación tus progenitores; pues has de dar a luz a aquel que les obtendrá la salvación divina. Verdaderamente, bendita tú eres entre ...

  5. Hace 2 días · Ahora bien, siendo el amor en Dios infinito y supremo, una criatura nunca podría ser receptáculo de tal bondad. Además, era necesario que Dios amara a alguien de igual dignidad y supremacía, que únicamente podría ser una Persona divina . 3 De ahí resulta que entre el ser divino y su trinidad de Personas se dé una verdadera perijóresis , en el sentido original del término: un ciclo de ...

  6. Hace 1 día · Cuando la conocida escritora italiana Valeria Parrella (Nápoles, 1974) publicó en 2008 su primera novela Lo spazio bianco, una historia sobre una madre soltera de cuarenta y dos años que espera ...

  7. Hace 2 días · Conclusión. La simplicidad divina es una doctrina bíblica verdadera relacionada con la naturaleza de Dios. El cual es entero, no compuesto de partes, completo en Su esencia, sin variación, y es consistente e igualmente bueno como es justo, amoroso como es misericordioso. Sus atributos son entonces necesariamente parte de Su esencia.