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  1. Paul Karl Feyerabend (Viena, 13 de enero de 1924 - Genolier, 11 de febrero de 1994) fue un filósofo de la ciencia que a lo largo de su vida experimentó una evolución constante en su pensamiento (popperiano, antirracionalista, empirista, antiempirista, antipositivista y relativista), siempre con un alto grado de anarquismo y sentido crítico ...

  2. www.observacionesfilosoficas.net › download › feyerabendabrilLa Epistemología de Feyerabend;

    Feyerabend rechaza los principios universales de racionalidad científica y defiende la inconsistencia, la tolerancia y la libertad como valores de la ciencia. Su epistemología se basa en la historia, la imaginación y el ficcionalismo, y se opone al escepticismo y al justificacionismo radical.

  3. Conoce la vida y obra del epistemólogo austríaco que defendió una metodología anárquica del conocimiento y la importancia de la experiencia estética en la ciencia. Descubre sus influencias, sus críticas y sus obras más destacadas.

  4. 3 de sept. de 2018 · En esta resumida biografía de Paul Feyerabend veremos la vida y el legado intelectual de este pensador centrado en la filosofía de la ciencia.

  5. Paul Karl Feyerabend ( German: [ˈfaɪɐˌʔaːbm̩t]; January 13, 1924 – February 11, 1994) was an Austrian philosopher best known for his work in the philosophy of science. He started his academic career as lecturer in the philosophy of science at the University of Bristol (1955–1958); afterwards, he moved to the University of ...

  6. 26 de ago. de 1997 · Paul Feyerabend (b.1924, d.1994), having studied science at the University of Vienna, moved into philosophy for his doctoral thesis, made a name for himself both as an expositor and (later) as a critic of Karl Popper’s “critical rationalism”, and went on to become one of the twentieth century’s most famous philosophers of ...

  7. En su doctrina de la inconmensurabilidad, Feyerabend quiso mostrar, contra el positivismo lógico y al racionalismo crítico, las dificultades que estos encuentran en ciertas transiciones teóricas para determinar lo real, lo objetivo, lo racional cuando entra en escena una nueva concepción del mundo.

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