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El pensamiento mágico – religioso en la salud y la forma de afrontar la enfermedad se caracterizaron por ser ampliamente difundidos en todas las culturas del norte, centro y sur de América. Palabras clave: Historia de la medicina, antropología, chamanismo, América del Sur, América del Norte, América Central.
La concepción mágico-religiosa fue una de las principales características de las culturas precolombinas. Existían dioses “buenos” que concedían bienestar (salud) y dioses “malos” que atraían la enfermedad (Frisancho, 2012).
12 de abr. de 2021 · Modelo mágico - religioso. La concepción mágico - religiosa fue la principal característica de la Medicina precolombina. Existían dioses 'buenos' que concedían bienestar (riqueza, salud y amor) y dioses 'malos' que atraían la enfermedad y los desastres.
10 de ago. de 2017 · Este documento describe las prácticas mágico-religiosas en el proceso de salud y enfermedad en una sociedad del siglo XXI. Explica que en el modelo mágico-religioso, la enfermedad se ve como un castigo divino causado por fuerzas sobrenaturales. Luego describe las creencias de curanderos, brujos y creyentes, así como prácticas ...
Modelo Mágico-Religioso Para esta propuesta, la enfermedad resulta de fuerzas ó espíritus; representa un castigo divino, o bien se trata de un estado de purificación que pone a prueba la fé religiosa.
La génesis de la Medicina en la América Prehispánica puede aún verse reflejada en la cosmovisión mágico religiosa que en la actualidad lospueblos originarios, que poblaron esta tierra y han subsistido, mantienen sobre el fenómeno de la enfermedad y en sus costumbres terapéuticas.
Dentro de este marco, el imaginario bíblico –mitos, figuras, lenguajes, imágenes, personajes, episodios– constituye una de las estrategias representacionales utilizadas por el autor, porque le permite, entre otras cosas, plantear los contrastes radicales (sociales, económicos) existentes al interior de la sociedad peruana.
