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  1. El cuento «Ushanan Jampi» del escritor Enrique López Albújar está bien trabajado literariamente. El narrador nos cuenta en tercera persona, todos los incidentes de la vida del protagonista Conce Maille por robar una vaca. El pueblo Chupán tiene sus propias leyes y como son burladas por Maille tiene un horrible final al transgredirlas.

  2. El cuento "Ushanan Jampi" del escritor Enrique López Albújar está bien trabajado literariamente. El narrador nos cuenta en tercera persona, todos los incidentes de la vida del protagonista Conce Maille por robar una vaca. El pueblo Chupán tiene sus propias leyes y como son burladas por Maille tiene un horrible final al transgredirlas.

  3. "Ushanan Jampi" 1.8. Fecha de Presentación: Datos biográficos del autor. 2.1. Nombre de la obra literaria : Ushanan Jampi. 2.2. Auto : Enrique López Albújar. 2.3. Biografía del autor: ENRIQUE LÓPEZ ALBÚJAR nació en Chiclayo en el año 1872, y por decisión propia es un piurano a carta cabal, por eso él siempre se consideró un piurano ...

  4. El cuento «Ushanan Jampi» del escritor Enrique López Albújar está bien trabajado literariamente. El narrador nos cuenta en tercera persona, todos los incidentes de la vida del protagonista Conce Maille por robar una vaca. El pueblo Chupán tiene sus propias leyes y como son burladas por Maille tiene un horrible final al transgredirlas.

  5. Enrique López Albújar nació en Chiclayo- Perú, en 1872. Durante su juventud, como periodista cumplió una labor radical y anti militarista debido a la cual pasó temporadas en la prisión.

  6. Argumento de "Ushanan Jampi", libro de Enrique Lopez Albujar. En el serrano pueblo de Chupán, el tribunal de los yayas , implacable consejo de ancianos encargados de impartir justicia, condenaba por ladrón reincidente a Cunce Maille,indio puro de mirada desafiante, rebelde, autosuficiente ,que. - aunque explicó el motivo de su último robo.

  7. Enrique López Albújar. (Chiclayo, 1872 - Lima, 1966) Escritor peruano cuyos relatos breves preludiaron el desarrollo de la novela indigenista peruana, tendencia que culminaría en la obra maestra de Ciro Alegría, El mundo es ancho y ajeno (1941), y, ya desde una perspectiva más compleja, en la narrativa de José María Arguedas.

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