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1993) Lo mágico-religioso en el indigenismo y en la vida de José María Arguedas El peruano José María Arguedas (1911-1969) fue Asturias de Guatemala — exponente más influyente del indigenismo el un movimiento de rario: —con Miguel Ángel escritores latinoamericanos lite- que se propusieron re- presentar la realidad social y espiritual de los pueblos indígenas en obras de Su idioma ...
Lo mágico religioso y el bienestar de los Venezolanos. Archivo PDF: 273.69 Kb. Magia, Religión, Mito, Venezuela, Bienestar. La religión constituye uno de los elementos claves para aproximarse a la comprensión del comportamiento de los pueblos Latinoamericanos, ya que aquí ésta, se pone de manifiesto en armonioso equilibrio con elementos ...
La concepción mágico-religiosa fue la principal característica de la Medicina precolombina. Existían dioses ¨buenos¨ que concedían bienestar (riqueza, salud y amor) y dioses ¨malos¨ que atraían la enfermedad y los cataclismos. La enfermedad -según sus creencias- provenía de estas divinidades que podían "dañar", "poseer" al ...
31 de oct. de 2022 · EL FUNDAMENTO MÁGICO-RELIGIOSO DEL pODER 237. estableció la relación con el numen, ya por el esfuerzo personal de penitencia, virtud y ejecución de actos propiciatorios. e. La fuerza debe conservarse con una vida virtuosa. En particu-lar las transgresiones sexuales provocan la pérdida de la energía del poder.
mágico-religioso como una dimensión indisociable de la reali-dad que vive la protagonista. &ta dimensión la elegimos para explorar los terrenos de la significación. Interesaba analizar cómo reproducían los significados mági-co-religiosos, espectadores poseedores de experiencias y cono-cimientos sobre este aspecto.
Aproximación al hecho religioso en la cultura. Visión de la religión y experiencia de lo sagrado en Mircea Eliade Tal y como afirma Allen: “A Eliade se le considera generalmente como el Acercamiento a los Estudios sobre simbolismo. Aproximación al simbolismo mágico religioso en Mircea Eliade. Miradas sobre la religiosidad popular.
En este sentido, buscaremos relacionar los factores culturales con la enfermedad, el diagnóstico y el tratamiento de las mismas, así como también abordaremos las relaciones que puedan establecer entre la medicina científico-natural y un sistema médico mágico-religioso.
