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Adivinación en la Antigua Grecia. En la religión oficial se ruega a los dioses y se les ofrece sacrificios para la prosperidad de la ciudad. En los cultos de los misterios se trata de obtener, mediante la iniciación, promesas de vida feliz en el más allá. Pero los hombres, tanto en la Antigua Grecia como en los demás lugares en la ...
En Yucatán, Gubler 20 consignó que entre los múltiples métodos de adivinación se encuentra el del maíz, buscando el número de granos que después de la cocción han quedado enteros o no se han quebrado. Los métodos de adivinación de los nahuas de la Huasteca estudiados por Gómez Martínez 21 y Sandstrom 22 son similares.
5 de ago. de 2021 · La adivinación. Como su nombre sugiere, se trata de la magia que sirve para predecir el futuro o ver aquello que de ordinario no puede verse. Su símbolo tradicional es la bola de cristal: un artefacto en el que supuestamente podían verse las imágenes del futuro, o de lo que ocurría en otro lugar del mundo.
La adivinación en el México prehispánico. Como en el caso de la magia, el . hombre pretende percibir lo desconocido haciendo uso de . su componente divino. Para adivinar hace valer su semejanza . con la pareja de los dioses viejos que fueron usados como modelos de la especie humana. Los dos viejos -los nahuas los llamaban Oxomoco y ...
La adivinación se originó en Babilonia, la tierra de los caldeos, desde donde se esparcieron estas prácticas ocultas por toda la Tierra como consecuencia de la migración de la humanidad. ( Gé 11:8, 9 .) Se dice que una cuarta parte de la porción de la biblioteca de Asurbanipal que se desenterró, contiene tablillas de agüeros que ...
El tarot: juego y adivinación. Escrito por Grace Morales. Detalle de El juego del tarot, fresco pintado por Nicolò dell’Abate, Palazzo Poggi, Boloña, entre 1550-1552. Fotografía: Cordon. La cartomancia es el método de adivinación más popular, frente a otros como los posos de té o los pulpos del acuario. Sin embargo, ha pasado de ser ...
Alfredo López Austin. La magia y la adivinación mesoamericanas forman parte de una cosmovisión que separa el tiempo-espacio divino del tiempo-espacio de lo creado; concibe un flujo permanente de la voluntad de los dioses hacia la casa de las criaturas, e imagina ésta como la mezcla de sustancias divinas y materia perceptible y perecedera.
