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  1. Sede: Montes de Oca. 1º Cuat. 2008. Altillo.com. Roland Barthes. Semiólogo francés de mediados del s. XX. Estudió los signos no lingüísticos, los llamó signos semiológicos. Se apoyan en la concepción racional que anteriormente planteó Saussure. Barthes toma los conceptos de Saussure para poder basar la cultura.

  2. Hjelmslev en cada plano distingue: forma y sustancia. forma: lo que puede definirse al interior del sistema, sin recurrir a criterios extralingüísticos. sustancia: lo que tiene carácter de no funcional; aspectos extralingüísticos. forma de la expresión.

  3. Se trata del gran se-miólogo francés Roland Barthes. Su planteamiento es un análisis que, en sus ver-siones más formalizadas, se encuadra en un ámbito más semiológico que socio-lógico, más lingüístico que próximo a un análisis de contenido.

  4. Barthes lo explica al distinguir entre el signo lingüístico y el semiológico (II, 1.4.): «Muchos sistemas semiológicos (objetos, gestos, imágenes) tienen una sustancia de la expresión cuyo ser no está en la significación, suelen ser obje tos de uso separados de la sociedad con fines de significación; el vestido sirve para protegerse ...

  5. 13 de feb. de 2008 · Las funciones e indicios de Barthes. Roland Barthes, en su «Introducción al análisis estructural de los relatos» hablaba de dos clases de unidades (funciones e indicios), y dos subclases dentro de ellas (nudos y catálisis, indicios e informantes, respectivamente), que permitían clasificar los relatos.

  6. 25 de ene. de 2015 · Dado que estos dos strata vuelven a encontrarse en el plano de la expresión y en el plano del contenido, se tendrá, pues: 1) Una sustancia de la expresión: por ejemplo, la sustancia fónica, articulada, no funcional, de la que se ocupa la fonética y no la fonología; 2) Una forma de la expresión, constituida por las reglas paradigmáticas y sintáct...

  7. Roland Barthes ( Cherburgo, 12 de noviembre de 1915- París, 26 de marzo de 1980) fue un crítico, teórico literario, semiólogo y filósofo estructuralista francés, quien se interesó y escribió sobre crítica literaria, lingüística, filosofía del lenguaje, los signos, los símbolos y la fotografía .