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  1. El Infierno (en italiano Inferno) es la primera de las tres cánticas de la Divina comedia del poeta florentino Dante Alighieri. Las siguientes cánticas son el Purgatorio y el Paraíso . Está formada por 33 cantos, más uno de introducción; cada canto está subdividido en tercetos cuya rima es encadenada.

  2. 17 de may. de 2021 · El Infierno, de Dante Alighieri (1265-1321), es la primera de 3 partes que componen el poema épico La Divina Comedia, escrito en el siglo XIV y considerado una de las grandes obras de la literatura mundial. El poema comienza con Infierno, sigue con Purgatorio y finalmente el lector llega al Paraíso.

  3. 11 de dic. de 2022 · Título original: Enfer - Chant XIX. Técnica: Grabado. Escrito por: Miguel Calvo Santos. En La Divina Comedia, cuando Dante y Virgilio están en el Octavo Círculo del Infierno, ven esta imagen estremecedora: los condenados por cometer simonía están colocados cabeza abajo en agujeros en las rocas del infierno.

  4. Círculos del Infierno. El Infierno visto por Sandro Botticelli (ca. 1480–1495). Dante Alighieri, en el Infierno, primer canto, describe la visión del propio viaje en el ultratumba. Aquí el Infierno está dividido en círculos que son significativamente nueve, basado en el pensamiento aristotélico - tomístico.

  5. La Comedia, en su conjunto, representa alegóricamente el camino del alma hacia Dios y, por lo tanto, hacia la salvación. En el comienzo del Infierno, el extravío del protagonista en la selva oscura representa la vida pecaminosa o despojada de su dimensión espiritual.

  6. El Paraíso representa el saber y la ciencia divina. El Infierno representa al ser humano frente a sus pecados y sus funestas consecuencias. El Purgatorio, la lenta purificación de sus culpas hasta la liberación.

  7. INFIERNO. [Poema - Texto completo.] Dante Alighieri. CANTO I. A mitad del camino de la vida, [L1] en una selva oscura me encontraba [L2] porque mi ruta había extraviado. ¡Cuán dura cosa es decir cuál era esta salvaje selva, áspera y fuerte que me vuelve el temor al pensamiento! Es tan amarga casi cual la muerte; mas por tratar del bien que ...