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Se denomina ataraxia (del griego ἀταραξία, «ausencia de turbación») 1 a la disposición del ánimo propuesta por Demócrito y desarrollada por los epicúreos, estoicos y escépticos, gracias a la cual una persona, mediante la disminución de la intensidad de pasiones y deseos que puedan alterar el equilibrio mental y corporal, y la fortaleza frente ...
Ataraxia es un concepto filosófico que se originó en la antigua Grecia, especialmente asociado con las escuelas filosóficas del estoicismo y el epicureísmo. La ataraxia se refiere a un estado de tranquilidad o serenidad mental, caracterizado por la ausencia de perturbaciones emocionales y la tranquilidad del alma.
En el contexto filosófico, ataraxia se refiere a un estado de serenidad y calma interior, libre de inquietudes, temores y perturbaciones emocionales. Este concepto es central en varias escuelas de pensamiento filosófico de la antigüedad, en particular en el epicureísmo y el estoicismo.
El concepto de ataraxia se usa en la filosofía para referirse al ánimo sereno y calmo. Diversas corrientes filosóficas defienden la ataraxia como la disposición anímica que lleva a la persona a alejarse de las perturbaciones para alcanzar la felicidad.
La ataraxia es un término filosófico que habla de un estado de felicidad total que hace a la persona imperturbable. Médicamente, las personas con ataraxia no se frustran o alteran, además de no seguir las normas sociales o comprender el peligro o consecuencias de sus acciones.
ataraxia O ἀτ αραξία , se traduce por «ausencia de inquietud», «tranquilidad de ánimo», «imperturbabilidad». Demócrito usó el término ἀτ αραξία al declarar que «la felicidad es placer, bienestar, armonía, simetría y ataraxia» ( Diels A 167, 15-8).
La ataraxia es un concepto filosófico que se relaciona estrechamente con la filosofía estoica. En el estoicismo, la ataraxia se refiere a un estado de imperturbabilidad y tranquilidad interior, alcanzado a través de la aceptación serena de las circunstancias externas y el control de las emociones.
