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Jean Paul Gustave Ricœur ( Valence (Drôme), 27 de febrero de 1913 - Châtenay-Malabry, 20 de mayo de 2005) fue un filósofo y antropólogo francés conocido por su intento de combinar la descripción fenomenológica con la interpretación hermenéutica.
“Teoría de la interpretación: discurso y excedente de sentido” cons- tituye la parte introductoria y a la vez esencial del extenso examen que su autor, el pensador francés Paul Ricoeur, dedicara al sentido metafórico en La metáfora viva,' publicada en francés en 1975; asi-
El objetivo de este trabajo es mostrar cómo el símbolo religioso "da que pensar" filosóficamente según Paul Ricoeur. Por tanto, se trata de comprender en qué consiste el pensar (reflexivo y especulativo) "a pesar del símbolo" o "pensar según los símbolos" que Ricoeur propone, refiriéndonos especialmente al simbolismo religioso11.
Teoría de la interpretación de Paul Ricœur: noción de Autonomía Semántica. Erika M Ramírez. Este escrito en su primera parte presenta los rastros que deja el autor Paul Ricœur relacionadas con la noción de autonomía semántica, entendiendo en ella una de las transformaciones que sufre la comunicación al transitar del habla a la escritura.
En el presente artículo llevaremos adelante una lectura creativa y crítica de la obra ética de Paul Ricoeur, centrándonos en los desplazamientos semánticos que van desde la ética a la moral, desde lo formal a lo material, de lo singular a lo político, y de lo ético a lo teológico, a partir de la noción de Justicia.
Los estudios de filosofía y teología de Paul Ricoeur fueron fundamentales en su formación intelectual y sentaron las bases para su posterior trabajo en hermenéutica y filosofía de la religión.
En ese arco disciplinar situamos los aportes de Ricoeur a la teología: ante todo su aporte a una hermenéutica y a una ontología bíblicas, pero además su propuesta de analogados filosóficos de la fe y de la revelación. Palabras clave: fenomenología, Ricoeur, hermenéutica, Biblia. ABSTRACT.
