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AUDIENCIA GENERAL. Miércoles 18 de abril de 1979. El misterio pascual de Cristo. 1. “Este es el día que hizo el Señor” Todos estos días, entre el Domingo de Pascua y el segundo domingo después de Pascua, in albis, constituyen en cierto sentido el único día. La liturgia se concentra sobre un acontecimiento, sobre el único misterio.
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Assieme all’esperienza del mistero pasquale, egli ha...
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Chacun de nous est appelé à la foi en la résurrection, comme...
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Como se, passados oito dias, chegassem também a ele estas...
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JOHN PAUL II. GENERAL AUDIENCE. Wednesday, 18 April 1979. 1....
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Para san Juan, el misterio pascual es la consumación de la bajada del Verbo a la carne, y la muerte-resurrección de Cristo constituyen dos momentos o dos etapas de un único acontecimiento, que se condicionan y se interpretan mutuamente. Es raro que el anuncio de la muerte de Jesús no contenga también el de su resurrección (Lc 9,44; Mt 26,2).
Misterio pascual designa la Pasión, Muerte, Resurrección y Ascensión a los cielos de Jesucristo . Por Misterio Pascual se entiende este conjunto de acontecimientos, históricos y meta-históricos, entendidos como una unidad inseparable en sus diversos elementos.
El misterio pascual. Catequesis del Papa Juan Pablo II del miércoles 10 de junio de 1998. Por: SS Juan Pablo II | Fuente: vatican.va. 1. Toda la vida de Cristo se realizó en el Espíritu Santo.
Art. Teología y espiritualidad. Por: P. Enrique Cases | Fuente: Catholic.net. El misterio pascual es el culmen de la revelación y actuación de la misericordia Divina. El relato de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor ocupa un lugar predominante en los cuatro evangelios. Es la parte más extensa.
3 de abr. de 2019 · 03.04.2019 | Francisco Baena Calvo. EL MISTERIO PASCUAL SEGÚN EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA. “El Misterio Pascual de la Cruz y de la Resurrección de Cristo está en el centro de la Buena Nueva que los apóstoles, y la Iglesia a continuación de ellos, deben anunciar al mundo.
El misterio pascual de Cristo, por el contrario, no puede permanecer solamente en el pasado, pues por su muerte destruyó a la muerte, y todo lo que Cristo es y todo lo que hizo y padeció por los hombres participa de la eternidad divina y domina así todos los tiempos y en ellos se mantiene permanentemente presente.
