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Felipe Guamán Poma de Ayala 1 (San Cristóbal de Suntuntu, actualmente conocido como el Valle de Sondondo, Ayacucho, 1534– Lima, 1615) fue un cronista indígena de ascendencia incaica de la época del virreinato del Perú.
edificios según Guamán Poma de Ayala En la obra de Guamán Poma la temática urbana principal corres-ponde al capítulo 33. Estos dibu-jos parecen estar basados en una visión sincrética entre el mundo andino y el occidental, consecuen-cia de un mestizaje cultural entre el legado Yarowilca, que él mismo reconoce (Guamán Poma 1615), y
Guamán Poma de Ayala, Felipe. Guamanga (Perú), c. 1534 – 1615 post. Historiador e intérprete. La información más sustantiva sobre su vida procede de la crónica que él mismo escribió.
Felipe Guaman Poma de Ayala, (ca. AD 1535–1616) fue un indígena Quechua conocido por escribir crónicas y por denunciar los malos tratos de los españoles hacia los pobladores nativos de los Andes con posterioridad a la conquista. Sus dibujos constituyen las representaciones más exactas tanto de la vida inkaica como de la peruana colonial.
En el presente artículo se hará un análisis del material poético en lenguas andinas en la Nueva Corónica y Buen Gobierno de Felipe Guaman Poma de Ayala para dar cuenta de la conformación de un discurso polémico en la obra.
En esta exposición, organizada en colaboración con el Centro Cultural Inca Garcilaso del Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú y la Embajada del Perú, el Museo de América presenta las reproducciones de los 398 dibujos realizados por el cronista indígena Felipe Huamán Poma de Ayala.
Felipe Guaman Poma fue un cronista y etnógrafo del mundo andino, cuya verdadera identidad múltiple resulta un reto muy interesante para develar, del mismo modo que su manuscrito autógrafo titulado Nueva Corónica y Buen Gobierno (1613-1616).
