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  1. Túnez, 27 de mayo de 1332-El Cairo, 19 de marzo de 1406), [1] conocido en español como Ibn Jaldún o menos comúnmente como Abenjaldún o Ibn Khaldūn, fue un historiador, sociólogo, geógrafo, demógrafo, economista, filósofo y funcionario musulmán de origen andalusí. [2]

  2. 11 de dic. de 2020 · Conocido en español como Abenjaldún o Ibn Jaldún, Ibn Khaldun fue un historiador tunecino de origen andalusí cuya obra, en especial su “Prolegómenos” ha contribuido no solo a conocer la historia del mundo islámico medieval sino también a tener una visión de la sociología distinta a la clásica occidental, además de ser ...

  3. ABENJALDÚN (Abd al-Rahmān Ibn Jaldūn) (1332-1406) Nac. en Túnez. Sus antepasados habían vivido durante varias centu­rias en España (principalmente en Sevilla). Sus padres se trasladaron al Africa del Norte poco antes de que Sevilla fuera capturada por Fernando III el Santo.

  4. www.wikiwand.com › es › Ibn_JaldúnIbn Jaldún - Wikiwand

    Abū Zayd ‘Abdu r-Raman bin Muammad bin Khaldūn Al-Hadrami, conocido en español como Ibn Jaldún o menos comúnmente como Abenjaldún o Ibn Khaldūn, fue un historiador, sociólogo, geógrafo, demógrafo, economista, filósofo y funcionario musulmán de origen andalusí.

  5. 27 de jul. de 2018 · Abenjaldún fue un pensador formidable, precursor de los estudios sociológicos contemporáneos, pues utilizó “categorías científicas” propias de la historiografía moderna. Es evidente que había leído a Aristóteles, al considerar que el hombre es por naturaleza “un ser social”.

  6. Ibn Jaldūn: Kurayb b. ‘Uṯmān b. Jaldūn. ?, s. IX – Sevilla, 29 de ḏū-l-ḥiŷŷa 286 H./6.I.900 C. Miembro de la aristocracia árabe sevillana y protagonista de la época de la fitna. Kurayb b. ‘Uṯmān b. Jaldūn era el miembro más importante de la familia árabe de los Banū Jaldūn, de origen yemení, cuyo protagonismo social, político y económico en la zona sevillana se ...

  7. Ibn Jaldún o Abenjaldún, como también se le conoce en nuestro idioma, fue un pensador formidable, precursor de los estudios sociológicos contemporáneos, pues utilizó categorías proto científicas más propias de la historiografía moderna que del pensamiento medieval.