Yahoo Search Búsqueda en la Web

Resultado de búsqueda

  1. Dialéctica erística o el arte de tener razón, expuesta en treinta y ocho estratagemas (Eristische Dialektik: Die Kunst, Recht zu behalten) [1] es un pequeño tratado inconcluso escrito por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, basado principalmente en los Tópicos de Aristóteles.

  2. Arthur Schopenhauer. DIALÉCTICA ERÍSTICA. O EL ARTE DE TENER RAZÓN Expuesta en 38 estratagemas. Arthur Schopenhauer. La dialéctica erística1 es el arte de discutir, pero discutir de tal manera que se tenga razón tanto lícita como ilícitamente –por fas. por nefas-2. Puede tenerse ciertamente razón objetiva en un asunto.

  3. Expuesta en 38 estratagemas Arthur Schopenhauer. La dialéctica erística1 es el arte de discutir, pero discutir de tal manera que se tenga razón tanto lícita como ilícitamente –por fas y por nefas-2.

  4. DIALÉCTICA ERISTICA O EL ARTE DE TENER RAZON. Expuesta en 38 estratagemas. Arthur Schopenhauer. La dialéctica erística 1 es el arte de discutir, pero discutir de tal manera que se tenga razón tanto lícita como ilícitamente –por fas y por nefas- 2.

  5. El verdadero concepto de dialéctica es, por tanto, el expuesto: esgrima intelectual para llevar la razón en la discusión. Aunque el nombre de erística sería más adecuado, el más exacto quizá sea el de dialéctica erística. Y es muy útil: en los tiempos recientes se ha descuidado injustamente.

  6. Dialéctica erística o El arte de tener razón, expuesta en 38 estratagemas - Dialnet. Autores: Arthur Schopenhauer, Luis Fernando Moreno Claros. Editores: Trotta. Año de publicación: 2007. Edición: 3ª. País: España. Idioma: español. ISBN: 978-84-8164-887-4. Títulos paralelos: Eristische Dialektik. Texto completo no disponible (Saber más ...)

  7. Instrumento de la maldad natural del género humano, la dialéctica erística es para Schopenhauer el arte de discutir, pero discutir de manera que se tenga razón tanto lícita como ilícitamente, sea verdadero o falso lo que defendemos, sin preocuparse por la verdad objetiva sino con el objeto de lograr la validez y aprobación de contrincantes y oye...