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  1. Hace 2 días · René Descartes, preocupado por la búsqueda de la verdad, creía que sin un método no podía haber un análisis adecuado. 2. La Duda Metódica. Descartes comenzó su búsqueda de la verdad con la duda. Rechazó cualquier conocimiento que pudiera ser cuestionado, buscando la primera verdad que sirviera como fundamento indubitable para la ...

  2. Hace 4 días · Reglas del método: 1ª regla: la evidencia. A partir de ella se deriva la duda metódica y universal. Descartes se refiere al empleo correcto de la intuición, ya que se trata de captar verdades evidentes. Considera que una verdad es evidente cuando presenta claridad y distinción. 2ª regla: el análisis.

  3. Hace 4 días · La Cuarta Parte aparecen los grandes temas d la Metafísica Cartesiana: 1)LA DUDA Metódica, 2)Formulación PRIMER PRINCIPIO, «PIENSO LUEGO EXISTO», 3)EVIDENCIA COMO CRITERIO D AUTORIDA, 4)SUSTANCIA DL ALMA, 5)Demostración D LA EXISTENCIA D Dios, 6)EXISTENCIA D Dios COMO Garantía D VERDAD D NUESTRS CONOCIMIENTOS, 7)Deducción D ...

  4. Hace 3 días · ConCiencia. Descartes: Dudo luego existo. El primer fundamento de la filosofía cartesiana se resume en una breve y famosa frase: cogito ergo sum (pienso, luego soy o existo). 08 DE SEPTIEMBRE...

  5. Hace 1 día · En la tercera parte presento cómo, con Descartes, la discusión sobre el escepticismo partió de asunciones infalibilistas, ... Más allá de toda duda razonable: la herencia envenenada del escepticismo clásico en el contexto epistémico contemporáneo. Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 58(1), 149-168. https: ...

  6. Hace 5 días · La Duda Metódica. Se constituye en punto de partida de la aplicación del método cartesiano. Hay que dudar de todo, someter a revisión todas las proposiciones de cuya verdad sea posible dudar. En este sentido, la duda es universal.

  7. Hace 2 días · Su representante más notable fue René Descartes, en el siglo XVII, con su famosísimo Discurso del método y su célebre frase: “Pienso, luego existo”. La duda metódica es el procedimiento deductivo que cuestiona la realidad; la duda es, entonces, la base del método, siendo la razón la única fuente legítima para producir conocimientos.

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