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Hace 1 día · BOBBIO, Norberto, La teoría de las formas de gobierno en la historia del pensamiento político, México, FCE, 2001. BREEDLOVE, James M., “Las Cortes (1810-1822) y la Reforma Eclesiática en España y México”, Lee Benson, Nattie (coord.), México y las Cortes de Cádiz 1808-1822.
Hace 1 día · La cita del filósofo Norberto Bobbio es ilustrativa: «En las grandes sociedades democráticas, la separación excesivamente clara entre dos únicas partes contrapuestas es cada vez más inadecuada». Esta visión dicotómica es la que impide negociaciones democráticas y promueve la exclusión, características inherentes al populismo de derecha.
Hace 2 días · En una reciente publicación del medio elnuevodiario.com.do se da a conocer el artículo Soft law vs Hard Law: Una mirada distinta a las fuentes de derecho, por Francisco Franco.. Probablemente, la definición más aceptada de fuente de derecho que ha sido aportada a las ciencias jurídicas corresponde al gran jurista italiano Norberto Bobbio.
Hace 3 días · Por Francisco Franco. Probablemente la definición más aceptada de fuente de derecho que ha sido aportada a las ciencias jurídicas corresponde al gran jurista italiano Norberto Bobbio. En su comprensión, las fuentes de derecho no eran otra cosa que “los hechos y actos jurídicos cuyo resultado es la creación de normas jurídicas”.
Hace 1 día · Una de las distinciones que realiza Norberto Bobbio, en su libro Derecha e Izquierda, se refiere a la diferencia entre estos dos términos en sus expresiones y derivas políticas. Para Bobbio, la diferencia se encuentra en la manera en la que se trata la idea de “desigualdad”.
Hace 3 días · Por un lado, se encuentra la derecha y la izquierda. Muchos piensan que estas dos manifestaciones políticas están, digamos, pasadas de moda. No es así. La izquierda y la derecha, como lo ha escrito con suspicacia el politólogo italiano Norberto Bobbio, son fundamentales para orientarnos políticamente.
Hace 1 día · por lo que la insistencia de Norberto Bobbio (Bobbio, Norberto, El tiempo de los derechos, trad. De Rafael de Asís Roig, pról. de Gregorio Peces-barba Martínez, Madrid, Sistema, 1991) consistente en que el verdadero problema de los derechos humanos no es tanto su fundamentación sino su protección cobra plena vigencia.
