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La primera referencia oficial a la Asunción se halla en la liturgia oriental; en el siglo IV se celebraba la fiesta de El Recuerdo de María, [9] que conmemoraba la entrada al Cielo de la Virgen María y donde se hacía referencia a su asunción. Esta fiesta en el siglo VI fue llamada la Dormitio (κοίμησις, koimesis) o Dormición de María, donde se celebraba el fin de la vida terrena ...
Fue en ese año y en ese contexto cuando el 1º de noviembre el Romano Pontífice definía solemnemente ante más de ochocientos obispos venidos de todas partes y una multitud de cientos de miles de fieles congregados en la Plaza San de San Pedro el dogma de la Asunción de la Santísima Virgen, corolario del dogma de la Inmaculada, que cien años antes había proclamado otro Pío, el nono de ...
Religión. Asunción de la Virgen María: estas son las 5 claves para entender el dogma Existen dos teorías que buscan explicar cómo fueron los últimos días de la madre de Jesús.
Homilía de Benedicto XVI sobre la Asunción - 2011. 14 de agosto de 2024. Un servicio de EWTN Noticias. ... ¿Qué es el Dogma de la Asunción? ¿Qué día y cómo fue la Virgen al cielo?
Los dogmas son luces en nuestro camino de la fe. ... Significado teológico de la solemnidad de la Asunción, el 15 de agosto Se habla de María como “icono escatológico de la Iglesia”.
La asunción de María es un dogma definido solemnemente por Pío XII el 1 de noviembre de 1950 con la constitución apostólica Munificentissimus Deus (= MD), que explica su significado teológico y vital.Constituye una de las tres solemnidades marianas del año litúrgico: un misterio que se celebra desde hace siglos en las diversas iglesias de oriente y de occidente.
El dogma de la Asunción se refiere a que la Madre de Dios, luego de su vida terrena fue elevada en cuerpo y alma a la gloria celestial. Este Dogma fue proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de 1950, en la Constitución Munificentisimus Deus: