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16 de nov. de 2009 · El príncipe. Este breve tratado de doctrina política, escrito por Niccolò di Bernardo dei Machiavelli (Maquiavelo) en 1513, mientras sufría prisión acusado de conspirar contra los Medici, es la referencia obligada de todo gobernante enfrentado a los exigentes retos de la res publica. Este doctrinal para gobernantes, lleno de sentido común ...
Resumen y sinopsis de El Príncipe de Nicolás Maquiavelo. Redactado por Nicolás Maquiavelo (1469-1527) en 1513, cuando se hallaba en el ostracismo a causa del triunfante retorno al poder de los Médicis, El Príncipe ha pasado a la historia del pensamiento por constituir el arranque de la reflexión teórica sobre los orígenes del poder y la estructura del mismo.
Reseña del libro "El Príncipe". Redactado por Nicolás Maquiavelo (1469-1527) en 1513, cuando se hallaba en el ostracismo a causa del triunfante retorno al poder de los médicos, el príncipe ha pasado a la historia del pensamiento por constituir el arranque de la reflexión teórica sobre los orígenes del poder y la estructura del mismo.
Sinopsis de EL PRINCIPE. Redactado por Nicolás Maquiavelo (1469-1527) en 1513, cuando se hallaba en el ostracismo a causa del triunfante retorno al poder de los Médicis, El Príncipe ha pasado a la historia del pensamiento por constituir el arranque de la reflexión teórica sobre los orígenes del poder y la estructura del mismo.
Maquiavelo es recordado principalmente por su obra más famosa, "El Príncipe", la cual fue publicada póstumamente en 1532. Este libro, considerado una de las obras más importantes de la filosofía política, analiza las estrategias y tácticas que un gobernante debe utilizar para mantenerse en el poder.
Libro El príncipe, de Nicolás Maquiavelo, "es más seguro ser temido que amado", de venta en Panamericana. Ofertas Colpatria . Catálogos digitales ¡NO TE PIERDAS NADA! ¡Suscríbete a Panamericana y entérate de todas nuestras novedades! ENVÍAR. He leido y acepto la política de privacidad. Recomendados para ti
en el 10 (1510), por motivos distintos de la antigüedad de su soberanía en el dominio. Porque el príncipe natural tiene menos razones y menor necesidad de ofender: de donde es lógico que sea más amado; y a menos que vicios excesivos le atraigan el odio,11 es razonable que le quieran con natu-ralidad los suyos.
