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La función utópica se presenta como tarea para este saber de conjetura y para una filosofía que sirve a la vida. Roig devuelve con ello el valor epistémico que tiene el plus lo axiológico, no verificable como hipótesis científica. Palabras clave: Crítica; A priori antropológico; Función utópica; Emergencia. Abstract.
La concepción anticolonialista de Bolívar se trazó –según Roig– invirtiendo la filosofía de la historia europea: la fuerza estaba ubicada en el futuro y en una visión idílico-utópica de la bondad americana.
Utopía y Praxis Latinoamericana ISSN: 1315-5216 utopraxis@luz.ve Universidad del Zulia Venezuela Mahr, Günther El aporte de Arturo Andrés Roig a la filosofía contemporánea Utopía y Praxis Latinoamericana, vol. 8, núm. 20, enero-marzo, 2003, pp. 41-48 Universidad del Zulia Maracaibo, Venezuela
Es decir “el problema de la utopía es el problema regulador de la idea” (Roig, 1982), y en tal sentido se ubica como una función al inte-rior de los discursos críticos de la realidad social y política de Nuestra América, constituyendo una utopía para sí.
De acuerdo con Roig, una de las tareas más importantes de hombre americano es el rescate de ese saber de conjetura, y de la utopía, como función crítica reguladora, la que sólo es posible mediante el reconocimiento del sujeto como valioso para sí mismo, y de su radical historicidad.
I. La utopía como función propia del lenguaje. Presupuestos teóricos: género literario y función utópica. Una primera distinción significativa es la que realiza Arturo Andrés Roig entre la utopía como género literario y la utopía como función utópica.
Roig entendió esa historia como un largo recorrido, realizado por diversos grupos humanos de América Latina, en procura del reconocimientocomo sujetos, como hombres y mujeres dignos y completos,queafirmanelvalordesuculturaydesuidentidad,ysedisponenacambiarlasestructu-ras que los aplastan y los deshumanizan.
