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13 de dic. de 2015 · El Cristo Cosmocrátor, gobernador del mundo, sentado sobre el cosmos y los cuatro ríos del Paraíso, flanqueado en un esquema de simetría absoluta por dos ángeles y san Vital, patrono de la iglesia, quien recibe la corona, y el obispo Eclesius, constructor del templo, que presenta a Cristo su iglesia. Los personajes, presentados ...
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Pantocrátor («todopoderoso», del griego παντοκράτωρ, compuesto de παντός —en español, «todo»— y de un derivado de κρατός —en español, «fuerza» o «poder»—) es una representación de Dios Todopoderoso típica del arte bizantino y románico. 1 Aparece mayestático, con la mano derecha levantada para impartir la bendición y portando en la izquierda lo...
Los siete cosmocratores (del griego cosmo –orden, mundo y crator – creador), o creadores de mundos, quienes dieron origen a este sistema solar en donde vivimos. La biblia los denominó: “Los siete espíritus” que están delante del trono de Dios y en la India se les llamó Dhyân-Chohans o los Señores de la Luz.
Se presenta el concepto del Cristo cósmico en el teólogo Leonardo Boff, como realidad que trasciende a los seres humanos, sus adscripciones religiosas, incluso la soteriología.
El concepto de la pintura otorga casi todo el protagonismo al mundo de la naturaleza que, omnipresente, se impone a las realidades humanas determinantes de la anécdota escogida de la Vida Pública de Cristo, mucho antes de su Pasión y Muerte.
El trabajo busca profundizar en el sentido y en el simbolismo de cada una de estas imágenes de Jesús, y mostrar la importancia que tuvo la presencia de las reliquias antedichas no solamente en el arte cristiano, sino también en la misma vida de la Iglesia.
Además del mensaje sobre la 'parusía' o segunda venida, la imagen de Cristo rodeado de signos zodiacales —y habitualmente también de los símbolos de los meses— transmitía también la idea de que el Salvador era el señor del Cosmos ('Cosmocrator') y del tiempo ('Cronocrator').
