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23 de abr. de 2023 · Dos gigantes máscaras de diablada comenzaron a exhibirse el 3 de febrero del presente año en la plaza Mayor de Puno. Ambas miden 4,20 metros de altura.
de la presente investigación mostraron que desde la perspectiva de la población estudiada, los personajes de La Diablada representan el bien y el mal (ángel y diablo); en cuanto a las máscaras, estas representan diversos elementos de la cosmovisión andina y la religión
Las Mascaras de la Diablada son utilizadas en una de las danzas más representativas y espectaculares del folclore peruano, especialmente de la región de Puno, donde se celebra cada año la festividad de la Virgen de la Candelaria, patrona de la ciudad.
Según José Lino Godoy Farías (danzante puneño de La Diablada de Puno), “los animales reptiles son representativos en el altiplano donde están las pequeñas serpientes, esas lagartijas, entonces tanto los bordadores como los mascareros los han captado y los han puesto en los trajes y las máscaras”.
23 de ago. de 2022 · Sus coloridos trajes y máscaras representan la ritualidad de diversas herencias indígenas, incluyendo las ibéricas y africanas, las cuales conviven y revelan un sentido de realidad...
La máscara y el traje son y traen parte de la historia. Algunos seguramente piensan que la Diablada nació con la máscara puesta. Con la actual. Como se ve en la televisión, pero no es verdad, en doscientos años ha cambiado hasta casi olvidar sus primeras formas, su estructura, sus facciones, sus dimensiones, y hasta la forma de sus cuernos.
Normalmente lleva lo mismo de la parte arriba de la máscara de los Diablos, que tiene cachos y la figura de serpiente o lagarto con orejas y alas. Respecto a la coreografía, tanto la Diablesa como la China y la Supay sacuden los pañolones y mueven la cadera para mostrar el encanto femenino.
