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Desde el modelo de conformación del yo en el estadio del espejo, propuesto por Lacan, así como su definición de lo imaginario, se discuten las dificultades que surgen de abordar la discriminación desde la identidad y, específicamente, desde su revalorización.
- Culturales
Publicación deUniversidad Autónoma de Baja California,...
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discriminación étnica y cultural, la xenofobia y sus formas conexas de intolerancia. Son conductas que perduran y se agudizan hoy, en América Latina y el Caribe.
cultural de la sociedad peruana. Este modelo de Estado racializado es el que sustenta, de acuerdo a Drinot, la vigencia de desigualdades en el Perú contemporáneo. Bajo estos argumentos, la discriminación étnico-racial se convierte en un elemento central de la vida política del país, y es un mecanismo activo de construcción de un orden so-
Para tratar de elaborar el derecho a la identidad cultural es necesario acudir a las definiciones que se han dado sobre cultura, cultura tradicional y popular, diversidad cultural, pluralismo cultural y patrimonio cultural, reconociéndose previamente que cada uno de estos conceptos aún no están plenamente definidos.
discriminación como un problema social que genera graves perjuicios a los individuos y a la sociedad en general. En efecto, la discriminación ha contribuido con el proceso de exclusión social y a la negación de las personas que son consideradas diferentes. El Estado, frente a esta realidad, no ha adoptado políticas públicas
El argumento central consiste en señalar que colocar en la identidad la causa de la discriminación y atenderla desde esa posición es mantener una relación con el otro en un plano imaginario, mismo que conduce al prejuicio y al estigma. Palabras clave: Combate a la discriminación, identidad, psicoanálisis.
La interculturalidad mundial define un marco de convivencia entre las naciones que las jerarquiza, al mismo tiempo que amenaza las soberanías, debilita las identidades históricas y menoscaba una concertación global necesaria para promover la paz mundial.
