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La primera intención de los sabios de Israel es liberar a Dios de toda responsabilidad respecto a la injusticia y al mal en el mundo. Con materiales de cosmogonías de otros pueblos orientales componen un relato que busca,
Capítulo 1. La creación. 1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 1:3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. 1:4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas.
Yahveh, Dios de los cielos y Dios de la tierra, que me tomó de mi casa paterna y de mi patria, y que me habló y me juró, diciendo: 'A tu descendencia daré esta tierra', él enviará su Angel delante de ti, y tomarás de allí mujer para mi hijo.
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Génesis 1. Reina-Valera 1960. La creación. 1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.
El Génesis es el libro de los comienzos. Narra las pri-meras etapas de la historia del mundo, desde la crea-ción del cosmos hasta la muerte de José. El nombre del libro deriva de la traducción griega de Gn 2,4a: «Este es el libro de los orígenes [geneseos] del cielo y de la tie-rra». En la versión griega de los Setenta, el primer libro