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  1. La concepción mágico-religiosa fue la principal característica de la Medicina precolombina. Existían dioses ¨buenos¨ que concedían bienestar (riqueza, salud y amor) y dioses ¨malos¨ que atraían la enfermedad y los cataclismos.

  2. La representación social dominante, impuesta verticalmente en la pandemia Covid-19 asume el paradigma microbiano, combinado con el mágico religioso. En una sociedad tan desigual como heterogénea, el disciplinamiento forzado reemplaza a la participación social deliberante.

  3. Existe asociación entre el pensamiento mágico y la religiosidad en estudiantes de medicina; ambas se asocian, además, con un razonamiento bioético de corte tradicionalista que puede originar objeciones de conciencia en tratamientos controvertidos. Palabras clave: religiosidad; pensamiento mágico; bioética; educación médica; objeción de conciencia.

  4. 31 de oct. de 2022 · El fenómeno que ahora abordo está comprendido en el campo de la ideología, y es el fundamento mágico-religioso del poder en Mesoamérica, estudiado, como punto de arranque de una investigación extensa, en dos pueblos mesoamericanos.

  5. 2 de jul. de 2021 · De la magia nace la mitología y de ésta la religión, en la cual ambas forjarán el saber humano a través de la historia. La mitología no fue exclusiva de una cultura humana en particular en el pasado.

  6. Este estudio profundiza en las prácticas mágico-religiosas y la cosmovisión de los afroesmeraldeños (formadas por la confluencia de las tradiciones africana, hispánica e indígena), las cuales han sobrevivido durante siglos enfrentándose a una cultura impuesta desde la dominación.

  7. según el psicoanalista, a lo mágico-religioso, y la religión, en particu-lar, se funda en la experiencia de lo numinoso y en la Pistis o fidelidad, lealtad o confianza en tal experiencia.