Yahoo Search Búsqueda en la Web

Resultado de búsqueda

  1. 29 de abr. de 2024 · El primer arponazo, directo al lomo del gran cetáceo, era el más peligroso. En cuanto atinaban, la ballena se revolvía y se zambullía furiosa y dolorida. Por eso la gruesa estacha (cuerda) a ...

  2. 14 de may. de 2024 · La colección de cucharas del Complejo Arqueológico El Brujo. Desde la década de 1990, las intervenciones arqueológicas emprendidas por la Fundación Wiese en el Complejo Arqueológico El Brujo (CAEB) d. C. permitieron develar una serie de contextos funerarios de la época Moche (100-800 d. C.) y Lambayeque (900-1200 d. C.), procedentes de ...

  3. 14 de may. de 2024 · Pueblos antiguos descubrieron, procesaron y usaron el cinabrio de forma independiente en todo el mundo. Hace unos 10,000 años, los primeros artistas usaron cinabrio para pintar imágenes de arte rupestre, como los uros grabados en las paredes de Çatalhöyük, en la actual Turquía, y en cerámicas de la cultura Yangshao en China (5000-3000 a.C.).

  4. 18 de may. de 2024 · De acuerdo con la información de la BBC, el mineral se mostró hace unos 10.000 años, "por artistas que lo usaron para pintar imágenes de uros en las paredes del antiguo asentamiento de ...

  5. 5 de may. de 2024 · 05 May 2024 | 13:58 h. El país de Sudamérica con las momias más antiguas del mundo: superan a las de Egipto. Descubre cómo estas momias, catalogadas como las más antiguas del mundo,...

  6. Hace 6 días · Gears with a Holy Level or a Dark Level can be consumed to augment a piece of Gear. However, Gear with mounted runes cannot be selected as the material to be consumed. Using holy and dark Gear for upgrading, you can synthesize augmented Gear with holy and dark effects. Effects are determined by the body part the piece is for.

  7. 14 de may. de 2024 · En el Perú las evidencias más antiguas del consumo del cuy están en los abrigos rocosos de Ayacucho. Alrededor del año 8000 a.C., los antiguos pobladores andinos atrapaban estos animales por medio de trampas y los mantenían encerrados en casilleros (León 2013: 322).