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  1. 29 de jun. de 2024 · Objetivo: analizar las recepciones e interpretaciones que se hicieron en Venezuela, entre 1824 y 1840, de las nociones de democracia planteadas por Destutt de Tracy en su Comentario sobre el Espíritu de las Leyes y por Alexis de Tocqueville en La democracia en América, en comparación con las lecturas efectuadas en otros países ...

  2. Hace 4 días · Alexis Charles Henri Clérel, comte de Tocqueville (/ ˈ t ɒ k v ɪ l, ˈ t oʊ k v ɪ l / TO(H)K-vil, French: [alɛksi də tɔkvil]; 29 July 1805 – 16 April 1859), was a French aristocrat, diplomat, sociologist, political scientist, political philosopher, and historian.

  3. Hace 4 días · Entre las principales características del utilitarismo, destacan: El principio de utilidad: Se define como el principio básico de la moral o el mayor bien, el cual, radica en comprometernos con los demás y en proporcionar ese bien a un mayor número de personas. Bien que se consigue a través de la felicidad= bienestar social.

  4. 29 de jun. de 2024 · Little-known proponents of workplace democracy: Alexis de Tocqueville (1805-1859) Best known as author of: Democracy in America (1848) Tocqueville saw the rise of industrialism in Europe and America along with the impoverishment and subordination of the industrial workers.

  5. millermanschool.substack.com › p › tocqueville-on-democracy-and-religionTocqueville on Democracy and Religion

    17 de jun. de 2024 · Alexis de Tocqueville argues in the 2nd volume of Democracy in America that men need “ready-made beliefs” in order for there to be society at all, and all the more so a prosperous society. “Common action” requires “common ideas.”

  6. Hace 6 días · The French aristocratic political philosopher Alexis de Tocqueville (1805–59) described individualism in terms of a kind of moderate selfishness that disposed humans to be concerned only with their own small circle of family and friends.

  7. 24 de jun. de 2024 · Tocqueville found that democratic conditions left humans psychologically susceptible to a blend of comfort and doubt. He sensed modern individuals would face isolation and powerlessness. He feared an onslaught of materialism might mix with these forces to threaten people’s basic dignity.