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  1. 21 de jun. de 2024 · 1. ¿POR QUÉ HAY ALGO EN LUGAR DE NADA? El mundo significa algo gracias a que lo simbolizamos y le buscamos una razón de ser para que sea algo en función de nuestro sentido. EL SER: antes y ahora. Hoy en día existe una realidad y un mundo para cada ser, pero antes, según Aristóteles, se debía parcelar el ser y especializarse en uno en concreto.

  2. 21 de jun. de 2024 · Sus obras más destacadas son: El ser y la nada (1943) El existencialismo es un humanismo (1945) La transcendencia del ego (1936) La náusea (1938) El muro (1939) Esbozo de una teoría de las emociones (1939) Algunas de las mejores frases de Jean-Paul Sartre «El mundo podría existir muy bien sin la literatura, e incluso mejor, sin ...

  3. Hace 5 días · El presente artículo tiene como objetivo señalar el procedimiento, que Jean Paul Sartre lleva a cabo en su primera obra filosófica, La trascendencia del ego. A nuestro juicio, esta obra al igual que El ser y la nada tiene como fundamento metodológico la llamada “ontología fenomenológica”.

  4. 25 de jun. de 2024 · La codicia del hombre por alcanzar límites divinos es objeto de reflexión en EL SER Y LA NADA, libro voluminoso aparecido en 1943. El tema vuelve a ser tratado por Sartre en EL DIABLO...

  5. 9 de jun. de 2024 · Concordia: ¿Hay una relación entre el ideal ontológico de El Ser y la Nada y el ideal moral (sociedad anarquista)? Jean-Paul Sartre: El ideal ontológico era falso: no hay síntesis posible del en-sí y del para-sí.

  6. Hace 6 días · De acuerdo a la noción de para-sí y su relación con el otro, desarrollaré un análisis del cuento Eróstrato, a la luz de ciertos conceptos sartreanos. La tesis a defender es la siguiente: la violencia originada en el conflicto sólo tiene sentido desde un hombre hacia otro hombre, donde el deseo, como conciencia intencional, es ...

  7. 9 de jun. de 2024 · En su obra “El ser y la nada”, introduce el concepto de “la mirada”, que describe cómo la presencia de los demás puede hacer que nos veamos a nosotros mismos como objetos y no solo como sujetos libres.

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