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13 de jun. de 2024 · Fue una loa compuesta entre 1670 y 1675 por encargo de la familia Guerrero, en Ciudad de México. En ella encarna a los personajes de la Devoción (la fe) y la Escuela (la razón) que se debaten para protagonizar o regir el dogma de la Inmaculada Concepción.
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12 de jun. de 2024 · Quien mejor condensó ese problema fue Octavio Paz en su ensayo Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe. Hacia el final del libro, su “paisano” expone lo siguiente: “Los gustos habían cambiado y su obra fue olvidada durante dos siglos. Más que un comienzo, como Darío, fue un final”.
14 de jun. de 2024 · En el artículo “Sor Juana Inés de la Cruz: Feminismo en el siglo XVII” de Georgina Sabat de Rivers, la autora resalta cómo la poeta desafió las normas restrictivas de su época, sentando las bases para el feminismo actual.
25 de jun. de 2024 · A los años 1982-1990 corresponden Sombras de obras, Hombres en su siglo, Pasión crítica, Tiempo nublado, Sor Juana Inés de la Cruz o Las trampas de la fe, Árbol adentro, y México en la obra de Octavio Paz.
23 de jun. de 2024 · Dentro de este marco, donde aparecen diversos «hombres y mujeres con noblezas y debilidades», la obra dedica un apartado a Sor Juana Inés de la Cruz. En él el autor —que no es especialista en el tema— se confunde al tratar de integrar interpretaciones contradictorias.
11 de jun. de 2024 · El obispo Manuel Fernández le lleva una misiva firmada con el seudónimo de Sor Filotea de la Cruz, la reacción de Sor Juana es de sorpresa e indignación. Se le acusa del pecado, de vanidad y de soberbia, de situarse en un campo de estudio de los hombres.
16 de jun. de 2024 · Consideró que a partir de entonces y de su recuperación por la generación de los “Contemporáneos”, hay dos hitos en los estudios sobre Sor Juana: la celebración del tercer centenario de su nacimiento a mediados del siglo pasado y la publicación de “Las trampas de la fe”, de Octavio Paz.
