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El odio es una película dirigida por Mathieu Kassovitz con Vincent Cassel, Hubert Koundé, Saïd Taghmaoui, Abdel Ahmed Ghili .... Año: 1995. Título original: La haine (Hate). Sinopsis: Tras una noche de disturbios en un barrio marginal de las afueras de París, tres amigos adolescentes, Vinz, Saïd y Hubert (un judío, un árabe inmigrante y un boxeador amateur negro, respectivamente ...
27 de jul. de 2022 · Desde el punto de vista de la salud, el odio es un sentimiento negativo que solo hace daño a quien lo siente y padece; a las personas odiadas no les llega nada de ese odio.
El odio (título original en francés: La Haine) es una película francesa dirigida por Mathieu Kassovitz y estrenada en 1995 que narra la vida de tres jóvenes desheredados de la sociedad (un judío, un árabe y un negro) en un suburbio de París a mediados de la década de los 90.
El odio es la antipatía y aversión hacia algo o hacia alguien. Se trata de un sentimiento negativo que se canaliza en forma de deseo del mal para el sujeto u objeto odiado. El odio está vinculado a la enemistad y la repulsión: las personas tratan de evitar o destruir aquello que odian. En el caso del odio hacia otro ser humano, el ...
El primero de esos problemas tiene que ver con la determinación del objeto odiado que, para Scheler, es una imagen anti-ideal de disvalores, es decir, lo odiado no es la persona o el objeto, su ser así en el mundo y el modo en que ese así me concierne a mí en mi propio ser, sino una imagen de valores, de la cual lo odiado sólo es portador y a la que yo odiaría por una mera reacción ...
18 de ago. de 2022 · El odio está cercano a los sentimientos de repugnancia y el desprecio. El odio. El odio ha sido considerado de múltiples formas: una actitud emocional, un juicio normativo, un sentimiento, una motivación, una evaluación generalizada…A pesar de las discrepancias conceptuales, hay un componente aceptado por todos: el deseo de dañar. ...
El odio es un sentimiento central en la historia. Una pasión destructiva y de ruptura que se orienta a la eliminación —real o simbólica— del objeto odiado, que incluso busca ir más allá de su destrucción física para suprimir su memoria. Para ello se emplea la racionalización, a través de la cual se da la justificación del odio.
