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  1. 11 de oct. de 2015 · Un nuevo y provocador ensayo, 'Tierra negra', reexamina la barbarie de la II Guerra Mundial y establece paralelismos con la actual amenaza climática

  2. Introducción al Holocausto. El Holocausto fue la persecución y el asesinato sistemático de aproximadamente seis millones de judíos europeos, organizado y auspiciado por el régimen alemán nazi y sus colaboradores. El Holocausto fue un proceso gradual que tuvo lugar en toda Europa de 1933 a 1945. El antisemitismo fue la base del Holocausto.

  3. En 1920 el partido agregó a su nombre el término «Nacional-Socialista», y así se transformó en el Partido Nacional-Socialista Alemán de los Trabajadores ( Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, NSDAP o Partido Nazi). Un año después Adolf Hitler, que comenzó como orador del partido, se convirtió en su líder indiscutido o ...

  4. ocultar. El otro lado: la relación secreta entre el nazismo y el sionismo (árabe: al-Wajh al-Akhar: al-'Alaqat as-Sirriya bayna an-Naziya wa's-Sihyuniya) 1 es un libro de Mahmoud Abbas, 2 Está basado en su tesis CandSc, 3 completada en 1982 en la Universidad Patrice Lumumba (ahora la Universidad Rusa de la Amistad de los Pueblos) bajo el ...

  5. La propaganda y la censura nazi. Los nazis querían que los alemanes apoyaran su dictadura y creyeran en sus ideas. Para alcanzar esta meta, trataron de controlar las formas de comunicación por medio de la censura y la propaganda. Esto incluía el control de periódicos, revistas, libros, arte, teatro, música, cine y radio.

  6. Política exterior alemana, 1933-1945. Después de la llegada de los nazis al poder, el gobierno de Adolf Hitler condujo una política exterior que apuntaba a la incorporación dentro del Reich de personas de etnia alemana (Volksdeutsche) que vivían fuera de las fronteras de Alemania, a la dominación alemana de Europa occidental y a la ...

  7. El totalitarismo es un monismo sociológico porque su ideología supone la inexistencia y consecuente negación de la persona como un elemento individual que posee libre albedrío, y más bien considera al individuo en función de la sociedad, el ser humano es humano en cuanto a que es parte o miembro de una sociedad, no en cuanto a que es una ...

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