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  1. En las palabras preliminares del libro de Duflot, Conversaciones con Pier Paolo Pasolini, el escritor y cineasta se reviste la máscara de pharmakós, al rechazar el género de la entrevista, entre otras razones, por lo que tiene de exposición pública de las faltas y, en cierto modo, de despedazamiento ritual del personaje público entrevistado por la muchedumbre, en la que el entrevistador ...

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  3. EL SUEÑO DEL CENTAURO. CONVERSACIONES CON PIER PAOLO PASOLINI, DUFLOT, JEAN, 21,00 €. En esta larga entrevista que en 1970 Pier Paolo Pasolini concede a Jean Duflot, se va desgranando la personalidad y la obra del polifacético creador y pensador italiano. Por estas páginas discurren la lengua friulana materna, la difícil relación con el padre, la homosexualidad, el descubrimiento de ...

  4. The Halliday interviews are anthologized as ‘Pasolini su Pasolini: Conversazioni con Jon Halliday (1968–1971)’ in Saggi sulla politica e sulla società, 1283–1399; the Duflot interviews are collected in the same volume as ‘Il Sogno del centauro: Incontri con Jean Duflot (1969–1975)’, 1401–1550.

  5. PDF generado a partir de XML-JATS4R Razones políticas y sentimiento poético en Medea de Pier Paolo Pasolini Political reasons and poetic sentiment in Medea by Pier Paolo Pasolini María Cecilia Pavón Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales , Universidad Nacional de La Plata, Argentina ceciliapavon@yahoo.com.ar

  6. El software Adobe Acrobat Reader es el estándar global gratuito y de confianza para visualizar, imprimir, firmar, compartir y anotar archivos PDF. Es el único visor de archivos PDF que puede abrir todo tipo de contenidos PDF, incluidos formularios y multimedia, e interactuar con ellos. Y ahora está conectado a los servicios de Adobe Document ...

  7. Mentre 171 fLUCIANO DE FIORE per Pasolini il ruolo pedagogico dei “padri” è restato sempre decisivo per il processo di soggettivizzazione e di affrancamento dei giovani 3. In secondo luogo, perché la trasmissione del desiderio avviene, diciamo così, per contagio. Il desiderio non s’insegna: si testimonia.