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  1. Análisis. En estos últimos cuatro cantos, Dante describe su recorrido a través del último círculo infernal, llamado también Cocito, y la salida del Infierno. En el comienzo del Canto XXXI, Dante divisa a los gigantes, que separan el Malasbolsas (o el octavo círculo) del último círculo del Infierno.

  2. Está formada por 33 cantos, más uno de introducción; cada canto está subdividido en tercetos cuya rima es encadenada. De hecho, su estructura doctrinal hace un uso constante del número tres: los condenados están repartidos en tres categorías, cada una localizada en una sección decreciente de la cavidad subterránea.

  3. 29 de may. de 2019 · A través de 33 cantos, en esta sección se describen los castigos que reciben los pecadores. De acuerdo con la obra de Dante, el infierno está dividido en nueve círculos, cada uno contenido...

  4. Cada uno de estos tres libros está compuesto por 33 cantos, más uno en el Infierno (que funciona como introducción o exordio, el canto I), de manera que la obra posee, en total, cien cantos. El canto introductorio describe la situación en la que se encuentra el protagonista de la obra, Dante, antes de iniciar el viaje que ocupará el resto ...

  5. El Infierno (en italiano Inferno) es la primera de las tres cánticas de la Divina comedia del poeta florentino Dante Alighieri. Las siguientes cánticas son el Purgatorio y el Paraíso. Está formada por 33 cantos, más uno de introducción; cada canto está subdividido en tercetos cuya rima es encadenada.

  6. Canto 33, Priamo della Quercia (c.1403–1483). Alzó la boca del fiero pasto. aquel pecador, limpiándola en el pelo. de la testa que por detrás devastaba. Luego empezó:... vv. 1-4. Inicia así uno de los cantos más famosos de todo el Infierno.

  7. INFIERNO. [Poema - Texto completo.] Dante Alighieri. CANTO I. A mitad del camino de la vida, [L1] en una selva oscura me encontraba [L2] porque mi ruta había extraviado. ¡Cuán dura cosa es decir cuál era esta salvaje selva, áspera y fuerte que me vuelve el temor al pensamiento! Es tan amarga casi cual la muerte; mas por tratar del bien que ...