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  1. El demonio de la perversidad ("The Imp of the Perverse" en el original en inglés) es un relato corto del escritor estadounidense Edgar Allan Poe del año 1845. La obra trata esencialmente de los impulsos autodestructivos que mueven al narrador, impulsos que el autor identifica con el "demonio de la perversidad".

  2. El Demonio de la Perversidad. En la consideración de las facultades e impulsos de los prima mobilia del alma humana los frenólogos han olvidado una tendencia que, aunque evidentemente existe como un sentimiento radical, primitivo, irreductible, los moralistas que los precedieron también habían pasado por alto.

  3. Edgar Allan Poe (1809 - 1849) En la consideración de las facultades e impulsos de los prima mobilia del alma humana los frenólogos han olvidado una tendencia que, aunque evidentemente existe como un sentimiento radical, primitivo, irreductible, los moralistas que los precedieron también habían pasado por alto.

  4. «El Demonio de la Perversidad» de Edgar Allan Poe es un relato inquietante y cautivador que sumerge al lector en las profundidades oscuras de la mente humana. Descarga y lee gratis «El Demonio de la Perversidad» en formato PDF, y adéntrate en una historia que te mantendrá en vilo de principio a fin.

  5. A través de la narración, Poe nos muestra cómo la perversidad puede tomar el control de la mente de una persona y llevarla a la autodestrucción. El demonio de la perversidad es un relato oscuro y perturbador que nos invita a reflexionar sobre los límites de la moralidad y la naturaleza humana.

  6. Sinopsis de EL DEMONIO DE LA PERVERSIDAD. El demonio de la perversidad ("The Imp of the Perverse" en el original en inglés) es un relato corto del escritor estadounidense Edgar Allan Poe del año 1845. La obra trata esencialmente de los impulsos autodestructivos que mueven al narrador, impulsos que el autor identifica con el "demonio de la ...

  7. El demonio de la perversidad. Al examinar las facultades é inclinaciones, — móviles primordiades del alma humana, — los frenólogos han dejado de enumerar una tendencia que, aunque visiblemente existe como sentimiento primitivo, radical é indestructible, no ha sido tampoco enumerada por ninguno de los moralistas que han precedido á ...

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