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El presente artículo busca mostrar que el proyecto kantiano de la razón presenta una novedosa concepción de la actividad racional y de la tarea filosófica, la cual no puede encajar en tal tipología de planteamientos sistemáticos, es decir, no es compatible con aquel programa racionalista modélico y específicamente alemán.
Contra el dogmatismo racionalista de la filosofía moderna continental; contra el subjetivismo empírico y psicologístico de Locke y Hume, Kant establece la autonomía y la espontaneidad gnoseológica del sujeto, y afirma: el sujeto crea el conocimiento.
La diferencia entre el dogmatismo y el racionalismo no radica en la base dogmática de nuestro pensamiento, sino en el edificio que construimos sobre la misma y la capacidad que tenemos para modificar nuestras creencias e, incluso, nuestras certezas.
Hay diferentes categorías de racionalidad, como son la racionalidad comunicativa y la estratégica o instrumental. Los dogmas son un tipo de saber, donde la argumentación para justificar nuestras afirmaciones o negaciones, es nula o no se aviene a ningún tipo de razones.
22 de jun. de 2021 · El dogmatismo es la perspectiva epistemológica y ontológica mediante la cual se considera posible conocer las cosas en sí mismas y, por lo tanto, expresar toda verdad de forma innegable y cierta, sin ninguna necesidad de revisarla o criticarla.
En filosofía en cambio, antiguamente el dogma significaba oposición, opinión filosófica que se refería a los principios. En este sentido, el dogmatismo se puede entender como una postura filosófica que afirma la posibilidad de alcanzar la verdad absoluta a través de la razón, la percepción o la fe.
En este artículo, el análisis de las diferencias entre la Crítica de 1781 y la de 1787, pasando por los Prolegómenos de 1783, ofrece precisiones sobre las preocupaciones de Kant provocadas por autores como Descartes y, en menor medida, Berkeley.
