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  1. www.carlosllanocatedra.org › blog-filosofia › aportaciones-de-duns-escoto-a-la-logicaAportaciones de Duns Escoto a la Lógica

    Uno de los primeros medievales latinos en distanciarse de esa tradición fue Duns Escoto, quien, aproximándose a una tesis que se puede rastrear hasta Avicena, propugnó que el objeto de la lógica eran los conceptos de segundas intenciones, aún cuando se enfocara principalmente en estudiar la naturaleza de la demostración.

  2. Juan Duns Escoto (en latín: Ioannes Duns Scotus —“oriundo de Duns, escocés”—; Duns, 1266-Colonia, 8 de noviembre de 1308) fue un teólogo, filósofo y sacerdote católico escocés perteneciente a la escolástica.

  3. Exploraremos la vida y obra de Juan Duns Scoto, así como su contribución al pensamiento filosófico medieval. Analizaremos sus principales ideas y conceptos, como su teoría de las cinco divisiones de la naturaleza y su visión del conocimiento como una forma de unión mística con Dios.

  4. Juan Duns Escoto (1265/66-1308) es uno de los máximos exponentes de la escolástica medieval. Reconocido ya por sus propios contemporáneos como un maestro de extraordinaria agudeza, al punto de merecer el título de Doctor Subtilis , Escoto ha influido de manera perdurable en el desarrollo del pensamiento filosófico y teológico sucesivo ...

  5. 4 de dic. de 2018 · Para Duns Escoto la materia tiene una actualidad propia, lo que hace de la unidad sustancial un compuesto problemático. En cualquier caso, Escoto se opone a la doctrina aristotélica de la individualidad y considera insuficiente la doctrina platónica al respecto.

  6. Juan Duns Escoto Fue uno de los teólogos escolásticos más importantes de la Alta Edad Media, junto con Santo Tomás de Aquino, Guillermo de Ockham y San Buenaventura (1221 – 1274), y el fundador de una forma especial de escolasticismo, que llegó a conocerse como escotismo.

  7. Escoto. Sus textos más importantes son los Comentarios sobre las Sentencias, realizadas a partir de las Sentencias del teólogo italiano Pedro Lombardo, y algunos tratados, entre ellos Quaestiones quodlibetales y Sobre el principio primero.