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Peter Berger propone una sociología de la religión en la que es central el concepto de nomos, que de acuerdo a él, representa la creación de un orden significativo en la sociedad, arraigado en la búsqueda humana de sentido.
Peter Ludwig Berger (Viena, Austria; 17 de marzo de 1929-Brookline, Massachusetts; 27 de junio de 2017) [1] fue un teólogo luterano y sociólogo vienés. Fue director e investigador sénior del Instituto de Cultura, Religión y Asuntos Mundiales de la Universidad de Boston .
Berger establece la relación existente entre la religión y la alienación, pues, según él, la religión históricamente presenta un poder alienante e inherente en la construcción y conservación del mundo, y en la alienación de lo humano en sí mismo.
Peter Ludwig Berger (17 March 1929 – 27 June 2017) was an Austrian-born American sociologist and Protestant theologian. Berger became known for his work in the sociology of knowledge, the sociology of religion, study of modernization, and theoretical contributions to sociological theory.
Peter Ludwig Berger (17 de marzo de 1929 - 27 de junio de 2017) fue un sociólogo y teólogo protestante estadounidense nacido en Austria. Berger se hizo conocido por su trabajo en sociología del conocimiento, sociología de la religión, estudio de la modernización y contribuciones teóricas a la teoría sociológica.
Para Berger el proceso de secularización, contenido en germen y desencadenado por la propia tradición religiosa judeo-cristiana, conduce a una situación en la que se produce un colapso de las estructuras de plausibilidad de la visión cristiana del mundo.
Religion, according to Berger, is usually the canopy that enables the individual to feel at home in the world. The very plausibility of religion is threatened by the discrepant meanings and meaning-systems of modern society.
